Симферополь – Еще в марте митрополит Симферопольский и Крымский Климент опасался за судьбу храмов Украинской православной церкви Киевского патриархата, находящихся на полуострове. Когда пророссийские активисты вместе с российскими военными захватили украинскую воинскую часть А-2320 в Перевальном, под угрозой оказался и расположенный там храм Покрова Пресвятой Богородицы. На Вербное воскресенье представители некоего казачьего формирования перекрыли доступ священника к церкви, чем воспрепятствовали проведению церковной службы. А уже в минувшее воскресенье «казаки» пришли вновь и просто... отобрали храм. Корреспондент Крым.Реалий расследовал историю конфликта.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы был построен на территории украинской воинской части 18 лет назад. В его строительстве принимали участие местные жители, военные и меценаты, а также прихожане Украинской православной церкви как Киевского, так и Московского патриархатов. Меценат храма – Николай Ильницкий, на тот момент глава «Черноморнефтегаза» – планировал строительство храма вместе со священником Киевского патриархата отцом Иваном и выделял на возведение здания свои личные средства, а также спонсорские деньги возглавляемой им компании.
Впоследствии отец Иван умер при невыясненных обстоятельствах. В храм пришел служить отец Сергий, который является священнослужителем Московского патриархата. Руководство украинской военной части решило отдать храм для служения в нем священникам Украинской православной церкви и Киевского патриархата, и Московского патриархата. УПЦ МП это не устроило и отец Сергий ушел из храма.
В результате вот уже 18 лет храм Покрова Пресвятой Богородицы принадлежит Киевскому патриархату, из которых 12 лет в нем служит отец Иван Катькало. УПЦ Московского патриархата, в свою очередь, построила другой храм в с. Перевальное, который был назван в честь священномученика Евгения Херсонесского. Службы там проходят уже десятилетие, однако вплоть до сегодняшнего дня священники Московского патриархата не признают принадлежность храма Покрова Пресвятой Богородицы Киевскому патриархату.
Что произошло на Вербное воскресенье?
Представитель Симферопольской и Крымской епархии УПЦ Московского патриархата протоиерей Дмитрий Кротков после провокаций в селе Перевальное на Вербное воскресенье прокомментировал ситуацию так: «Это были местные жители и казаки Добровской долины, которые вышли выразить свой гражданский протест в связи с агрессивными действиями Ивана Катькало».
Кроме того, протоиерей Дмитрий сделал официальное заявление от имени Симферопольской и Крымской епархии, что она не собирается и никогда не проводила попыток захвата какого-либо имущества, не принадлежащего УПЦ Московского патриархата.
Священник Дмитрий Сушко, настоятель храма священномученика Евгения Херсонесского УПЦ Московского патриархата в с. Перевальное, также считает, что на Праздник Входа Господня в Иерусалим произошло «волеизъявление народа». «То есть возмущенные люди вышли показать свое недовольство. Это была инициатива казаков и бойцов самообороны. Но об этой ситуации я в курсе, потому что мне звонили активисты наши из Перевального. Они очень недовольны экстремистскими высказываниями священника Ивана Катькало. И таким образом выразили свое недовольство, воспрепятствовав ему послужить. Во время службы мне позвонили люди, сказали, что такая ситуация. Я позвонил нашим активистам села Перевальное и попросил эту провокацию закончить. Они после этого закончили», – рассказал настоятель храма.
Прихожанка храма священномученика Евгения Херсонесского Людмила конфликтом встревожена: «Мне моя знакомая пожаловалась на отца Ивана, который там служит. Там люди подошли, местные собрались. Он приблизился к одной женщине, а она сказала: «Я очень хочу, чтобы Украина соединилась с Россией. Как вот раньше, в Советском Союзе мы жили».
Как утверждает прихожанка Людмила, отец Иван якобы в ответ «со злостью подошел и крестом, которому мы должны поклоняться, как будто оружием, ударил эту женщину по лицу». «Потом подошел и начал проклинать ее и всех людей, которые рядом стояли и просили помощи у России, потому что такая обстановка в последнее время была невыносимая», – добавляет Людмила.
Еще одна прихожанка церкви Московского патриархата Валентина говорит: «Мне кажется, мы обратно вернемся в свой храм, где наши корни были, куда мы все сносили. Кто кружку нес, кто ведро, кто что... Все с миром. И даже те же раскольники, как сейчас говорят, тоже они ходили туда. Все мы дружны были. И обет отмечали тогда все вместе в воинской части, при отце Сергии все это было. Не было вот этого раздора», – заключает она.
Прихожанка Людмила замечает: «Мы раньше жили в Советском Союзе. Все мирно было. Никто не интересовался, кто какой национальности. А сейчас такая вражда пошла. Я не знаю, конечно, кто это посеял, но я думаю, что это американцы скорее всего...».
Начальник управления по делам религий «Министерства культуры Крыма» Александр Селевко считает, что ущемления прав представителей Киевского патриархата в Крыму нет. «То, что мы сейчас видим – это проявление тех противоречий, которые возникли задолго до сегодняшнего дня. Когда приехал священник Киевского патриархата, возникла перепалка с местными жителями. Кто прав, кто виноват, я пока не берусь сказать. Но послужило поводом, как меня проинформировали, высказывание священниками фраз антироссийского содержания. Таких как: «Сапог оккупанта не должен топтать родную землю». Было оно или не было, это надо уже непосредственно выяснять», – говорит Александр Селевко о событиях, произошедших на Праздник Входа Господня в Иерусалим.
Отец Иван Катькало УПЦ Киевского патриархата считает произошедшие события спланированными. «В Вербное воскресенье здесь собрались какие-то люди, казачки. Это была спланированная акция, потому что когда мы позвонили в Совмин, то их руководитель поговорил по телефону и сказал: «Да нет, мне выше дали команду» и вернул трубку. Матушка продолжила разговаривать, и потом в Совмине нашли кого-то, кто позвонил «выше». И они в одну минуту ушли. Но два часа они нам морочили голову. И какая после этого литургия?» – возмущается отец Иван.
По словам священника, ему звонил и угрожал по телефону коллега из УПЦ Московского патриархата. «Так как церковь находится возле военной части, говорит, священнику Киевского патриархата как-то нехорошо служить возле российских войск», – пересказывает разговор отец Иван.
Прихожане храма Покрова Пресвятой Богородицы с момента прихода
российских войск к украинской воинской части находятся в подавленном состоянии. И говорят, что устали от «этой агрессии».
Прихожанка Нина приехала в Крым еще будучи молодым специалистом и живет здесь 53 года. К батюшке ходит уже 12-й год. Сегодня идти в церковь ей «трудно и страшно».
Нина называет происходящее оккупацией. «Мы пришли в церковь. Стали молиться. И тут же приехали эти танки и бронетранспортеры», – рассказывает пожилая женщина.
Кто же строил и кому служить?
По словам отца Дмитрия, начинал строительство храма Покрова Пресвятой Богородицы отец Сергий УПЦ Московского патриархата по благословению митрополита Лазаря с прихожанами села Перевальное.
«Собирали пожертвования, возвели стены, сделали крышу. Начали служение в этом храме. После чего приехали представители Киевского патриархата и под руководством военачальников, которые тогда были в военной части, попросили фактически нашего священника покинуть храм. То есть обманом и хитростью этот храм забрали у наших прихожан. Было много возмущений, но киевские власти тогда не стали рассматривать этот вопрос. То есть этот храм, по сути, является, ну не собственностью, может быть, но по крайней мере, храмом, который строили наши прихожане, нашего села Перевальное», – сказал отец Дмитрий.
Еще в апреле, после провокаций возле храма на Вербное воскресенье, отец Дмитрий подчеркивал, что на территории Крыма служат много разных конфессий и никто никому не препятствует, но вопрос по этому храму остается открытым. «Причем отец Иван всегда заявляет, что разницы в церкви нет, какого патриархата, Киевского или Московского, церковь одна. Поэтому если отец Иван покинет храм, что требуют от него наши активисты, потому что не хотят видеть его на территории села Перевальное, или если он покинет этот храм, так сказать, самостоятельно, добровольно, мы конечно же можем, так сказать, воспользоваться ситуацией, и вернуть храм тем, кто его строил. И таким образом возглавить служение. Прихожане отца Ивана всегда могут приходить на службу, никто им препятствовать не будет», – говорит отец Дмитрий.
Говоря о том, кто все же строил храм, он замечает: «Основная масса, это, конечно же, были жители села Перевальное. Собирали пожертвования по всему военному городку. Договаривались о стройматериалах, договаривались с солдатами, которые служили в части на тот момент».
Но отец Иван УПЦ Киевского патриархата, со своей стороны, возражает: «Если говорить о средствах, то солдаты дали ракушку, копали траншеи, делали кладку. Глава «Черноморнефтегаз» Николай Ильницкий выделил деньги».
Николай Ильницкий подтвердил свое участие в строительстве храма Покрова Пресвятой Богородицы. «Я строил этот храм на личные деньги и спонсорские деньги «Черноморнефтегаза» для Киевского патриархата. Там была полуразрушенная баня, я восстанавливал здание. Мы планировали церковь вместе с отцом Киевского патриархата Иваном, который, царство ему небесное, отравился или его отравили», – сказал Ильницкий.
В апреле этого года начальник управления по делам религий Александр Селевко подчеркивал, что представители обеих конфессий собираются провести переговоры. И если они ни к чему не приведут, то разрешение ситуации будет возможно через суд. «Есть два юридических лица, есть имущественный спор в отношении здания. Каждая сторона предъявляет свои претензии, обосновывает. И в суде уже решается, кто прав, кто неправ», – отметил чиновник.
При этом, по данным Селевко, практически никаких юридических документов на здание нет.
«Мы не знаем, чего ждать. Что хотят, то и делают. Нам владыка сказал служить здесь. Но если они нас будут так терроризировать, если они будут приходить и не пускать нас и кричать: «Убирайтесь в свою Украину! Украинцев здесь нет», то нас здесь, значит, нет? И на нас можно не обращать внимания?..» – возмущалась матушка храма Покрова Пресвятой Богородицы два с лишним месяца назад, говоря о событиях, произошедших на Вербное воскресенье. А в это воскресенье, по данным архиепископа Симферопольского и Крымского Климента, «группа вооруженных людей в форме русских казаков выломала двери, незаконно проникла в помещение церкви Покрова Пресвятой Богородицы и уничтожила православные реликвии».
Храм Покрова Пресвятой Богородицы был построен на территории украинской воинской части 18 лет назад. В его строительстве принимали участие местные жители, военные и меценаты, а также прихожане Украинской православной церкви как Киевского, так и Московского патриархатов. Меценат храма – Николай Ильницкий, на тот момент глава «Черноморнефтегаза» – планировал строительство храма вместе со священником Киевского патриархата отцом Иваном и выделял на возведение здания свои личные средства, а также спонсорские деньги возглавляемой им компании.
Впоследствии отец Иван умер при невыясненных обстоятельствах. В храм пришел служить отец Сергий, который является священнослужителем Московского патриархата. Руководство украинской военной части решило отдать храм для служения в нем священникам Украинской православной церкви и Киевского патриархата, и Московского патриархата. УПЦ МП это не устроило и отец Сергий ушел из храма.
В результате вот уже 18 лет храм Покрова Пресвятой Богородицы принадлежит Киевскому патриархату, из которых 12 лет в нем служит отец Иван Катькало. УПЦ Московского патриархата, в свою очередь, построила другой храм в с. Перевальное, который был назван в честь священномученика Евгения Херсонесского. Службы там проходят уже десятилетие, однако вплоть до сегодняшнего дня священники Московского патриархата не признают принадлежность храма Покрова Пресвятой Богородицы Киевскому патриархату.
Что произошло на Вербное воскресенье?
Представитель Симферопольской и Крымской епархии УПЦ Московского патриархата протоиерей Дмитрий Кротков после провокаций в селе Перевальное на Вербное воскресенье прокомментировал ситуацию так: «Это были местные жители и казаки Добровской долины, которые вышли выразить свой гражданский протест в связи с агрессивными действиями Ивана Катькало».
Кроме того, протоиерей Дмитрий сделал официальное заявление от имени Симферопольской и Крымской епархии, что она не собирается и никогда не проводила попыток захвата какого-либо имущества, не принадлежащего УПЦ Московского патриархата.
Священник Дмитрий Сушко, настоятель храма священномученика Евгения Херсонесского УПЦ Московского патриархата в с. Перевальное, также считает, что на Праздник Входа Господня в Иерусалим произошло «волеизъявление народа». «То есть возмущенные люди вышли показать свое недовольство. Это была инициатива казаков и бойцов самообороны. Но об этой ситуации я в курсе, потому что мне звонили активисты наши из Перевального. Они очень недовольны экстремистскими высказываниями священника Ивана Катькало. И таким образом выразили свое недовольство, воспрепятствовав ему послужить. Во время службы мне позвонили люди, сказали, что такая ситуация. Я позвонил нашим активистам села Перевальное и попросил эту провокацию закончить. Они после этого закончили», – рассказал настоятель храма.
Прихожанка храма священномученика Евгения Херсонесского Людмила конфликтом встревожена: «Мне моя знакомая пожаловалась на отца Ивана, который там служит. Там люди подошли, местные собрались. Он приблизился к одной женщине, а она сказала: «Я очень хочу, чтобы Украина соединилась с Россией. Как вот раньше, в Советском Союзе мы жили».
Как утверждает прихожанка Людмила, отец Иван якобы в ответ «со злостью подошел и крестом, которому мы должны поклоняться, как будто оружием, ударил эту женщину по лицу». «Потом подошел и начал проклинать ее и всех людей, которые рядом стояли и просили помощи у России, потому что такая обстановка в последнее время была невыносимая», – добавляет Людмила.
Еще одна прихожанка церкви Московского патриархата Валентина говорит: «Мне кажется, мы обратно вернемся в свой храм, где наши корни были, куда мы все сносили. Кто кружку нес, кто ведро, кто что... Все с миром. И даже те же раскольники, как сейчас говорят, тоже они ходили туда. Все мы дружны были. И обет отмечали тогда все вместе в воинской части, при отце Сергии все это было. Не было вот этого раздора», – заключает она.
Прихожанка Людмила замечает: «Мы раньше жили в Советском Союзе. Все мирно было. Никто не интересовался, кто какой национальности. А сейчас такая вражда пошла. Я не знаю, конечно, кто это посеял, но я думаю, что это американцы скорее всего...».
Начальник управления по делам религий «Министерства культуры Крыма» Александр Селевко считает, что ущемления прав представителей Киевского патриархата в Крыму нет. «То, что мы сейчас видим – это проявление тех противоречий, которые возникли задолго до сегодняшнего дня. Когда приехал священник Киевского патриархата, возникла перепалка с местными жителями. Кто прав, кто виноват, я пока не берусь сказать. Но послужило поводом, как меня проинформировали, высказывание священниками фраз антироссийского содержания. Таких как: «Сапог оккупанта не должен топтать родную землю». Было оно или не было, это надо уже непосредственно выяснять», – говорит Александр Селевко о событиях, произошедших на Праздник Входа Господня в Иерусалим.
Отец Иван Катькало УПЦ Киевского патриархата считает произошедшие события спланированными. «В Вербное воскресенье здесь собрались какие-то люди, казачки. Это была спланированная акция, потому что когда мы позвонили в Совмин, то их руководитель поговорил по телефону и сказал: «Да нет, мне выше дали команду» и вернул трубку. Матушка продолжила разговаривать, и потом в Совмине нашли кого-то, кто позвонил «выше». И они в одну минуту ушли. Но два часа они нам морочили голову. И какая после этого литургия?» – возмущается отец Иван.
По словам священника, ему звонил и угрожал по телефону коллега из УПЦ Московского патриархата. «Так как церковь находится возле военной части, говорит, священнику Киевского патриархата как-то нехорошо служить возле российских войск», – пересказывает разговор отец Иван.
Прихожане храма Покрова Пресвятой Богородицы с момента прихода
Прихожане храма Покрова Пресвятой Богородицы с момента прихода российских войск к украинской воинской части находятся в подавленном состоянии. И говорят, что устали от «этой агрессии»
Прихожанка Нина приехала в Крым еще будучи молодым специалистом и живет здесь 53 года. К батюшке ходит уже 12-й год. Сегодня идти в церковь ей «трудно и страшно».
Нина называет происходящее оккупацией. «Мы пришли в церковь. Стали молиться. И тут же приехали эти танки и бронетранспортеры», – рассказывает пожилая женщина.
Кто же строил и кому служить?
По словам отца Дмитрия, начинал строительство храма Покрова Пресвятой Богородицы отец Сергий УПЦ Московского патриархата по благословению митрополита Лазаря с прихожанами села Перевальное.
«Собирали пожертвования, возвели стены, сделали крышу. Начали служение в этом храме. После чего приехали представители Киевского патриархата и под руководством военачальников, которые тогда были в военной части, попросили фактически нашего священника покинуть храм. То есть обманом и хитростью этот храм забрали у наших прихожан. Было много возмущений, но киевские власти тогда не стали рассматривать этот вопрос. То есть этот храм, по сути, является, ну не собственностью, может быть, но по крайней мере, храмом, который строили наши прихожане, нашего села Перевальное», – сказал отец Дмитрий.
Еще в апреле, после провокаций возле храма на Вербное воскресенье, отец Дмитрий подчеркивал, что на территории Крыма служат много разных конфессий и никто никому не препятствует, но вопрос по этому храму остается открытым. «Причем отец Иван всегда заявляет, что разницы в церкви нет, какого патриархата, Киевского или Московского, церковь одна. Поэтому если отец Иван покинет храм, что требуют от него наши активисты, потому что не хотят видеть его на территории села Перевальное, или если он покинет этот храм, так сказать, самостоятельно, добровольно, мы конечно же можем, так сказать, воспользоваться ситуацией, и вернуть храм тем, кто его строил. И таким образом возглавить служение. Прихожане отца Ивана всегда могут приходить на службу, никто им препятствовать не будет», – говорит отец Дмитрий.
Говоря о том, кто все же строил храм, он замечает: «Основная масса, это, конечно же, были жители села Перевальное. Собирали пожертвования по всему военному городку. Договаривались о стройматериалах, договаривались с солдатами, которые служили в части на тот момент».
Но отец Иван УПЦ Киевского патриархата, со своей стороны, возражает: «Если говорить о средствах, то солдаты дали ракушку, копали траншеи, делали кладку. Глава «Черноморнефтегаз» Николай Ильницкий выделил деньги».
Николай Ильницкий подтвердил свое участие в строительстве храма Покрова Пресвятой Богородицы. «Я строил этот храм на личные деньги и спонсорские деньги «Черноморнефтегаза» для Киевского патриархата. Там была полуразрушенная баня, я восстанавливал здание. Мы планировали церковь вместе с отцом Киевского патриархата Иваном, который, царство ему небесное, отравился или его отравили», – сказал Ильницкий.
В апреле этого года начальник управления по делам религий Александр Селевко подчеркивал, что представители обеих конфессий собираются провести переговоры. И если они ни к чему не приведут, то разрешение ситуации будет возможно через суд. «Есть два юридических лица, есть имущественный спор в отношении здания. Каждая сторона предъявляет свои претензии, обосновывает. И в суде уже решается, кто прав, кто неправ», – отметил чиновник.
При этом, по данным Селевко, практически никаких юридических документов на здание нет.
«Мы не знаем, чего ждать. Что хотят, то и делают. Нам владыка сказал служить здесь. Но если они нас будут так терроризировать, если они будут приходить и не пускать нас и кричать: «Убирайтесь в свою Украину! Украинцев здесь нет», то нас здесь, значит, нет? И на нас можно не обращать внимания?..» – возмущалась матушка храма Покрова Пресвятой Богородицы два с лишним месяца назад, говоря о событиях, произошедших на Вербное воскресенье. А в это воскресенье, по данным архиепископа Симферопольского и Крымского Климента, «группа вооруженных людей в форме русских казаков выломала двери, незаконно проникла в помещение церкви Покрова Пресвятой Богородицы и уничтожила православные реликвии».