Симферополь – Недавно образованный Таврический муфтият начал борьбу за культовые здания Крыма. Не так давно под контроль религиозной организации перешла знаменитая мечеть в Евпатории Джума-Джами. В Духовном управлении мусульман Крыма возмущены действиями имама указанной мечети, который к тому же инициировал исключение из местной организации группы мусульман. По мнению экспертов, подобные события в ближайшее время могут повториться в других городах полуострова.
В начале августа имам мечети Джума-Джами Эльмар Абдулганиев инициировал собрание местной религиозной общины «Хан-Джами». На нем из общины исключили действующих членов, избрав 12 новых. Выяснить, по какой причине это произошло, Крым.Реалии не удалось. В среду, 3 сентября, корреспондент издания отправился в Евпаторию, чтобы встретиться с Абдулганиевым, однако его не оказалось на месте. Находившиеся в мечети работники отказались давать какие-либо комментарии в отсутствие имама.
Накануне Абдулганиев в комментарии телеканалу ATR заявил, что бывших членов общины исключили из-за их пожилого возраста, поскольку они уже недееспособны. Вместо них, по словам имама, в состав общины вошли молодые, прогрессивные и образованные люди. Имам также признал, что после обновления ее состава религиозная община отказалась подчиняться Духовному управлению мусульман Крыма, приняв решение перейти в подчинение Таврическому муфтияту, который был создан недавно на базе оппозиционного Муфтияту Духовного центра мусульман Крыма (ДЦМК). Соответственно теперь в управление Таврического муфтията переходит и мечеть Джума-Джами, ранее находившаяся в ведении Духовного управления мусульман Крыма (ДУМК).
В свою очередь, муфтий Таврического муфтията Руслан Саитвалиев в комментарии изданию Крым.Реалии сообщил, что члены общины были исключены из нее по другой причине. «Возраст не имеет никакого отношения к их исключению, – заверил Саитвалиев. – Были исключены те лица, которые не посещают мечеть, которые употребляли спиртные напитки после проведения религиозных мероприятий (дуа), те, которые не выполняют намаз, которые распространяли сектантскую литературу, оскверняли мусульманские кладбища, а именно – строили на них рестораны. Эти люди по указанным выше причинам и были исключены из мусульманской общины». Саитвалиев также подчеркнул, что собрание общины проходило как положено, денежные средства «Хан-Джами» переданы вновь избранному казначею, который готов дать полный отчет перед местной религиозной организацией, а двери мечети в настоящее время открыты для всех.
«Муфтий пообещал разобраться»
Евпаториец Нариман Мамедалиев, оказавшийся среди исключенных членов общины, в беседе с корреспондентом издания Крым.Реалии рассказал, что поведение имама во время собрания стало неожиданностью. «После намаза имам мечети попросил всех желающих остаться, после чего объявил о том, что действующая мусульманская община недееспособна, что в ней одни люди преклонного возраста, поэтому нужно менять ее состав. Все произошло так скоротечно, мы даже не были готовы к таким действиям. Как полагается, сначала оповещают о предстоящих собраниях, о повестке дня, которая будет обсуждаться. А они уже все запланировали заранее, была видеокамера, которая подтверждала итог голосований. Не согласившись с решением имама, мы покинули мечеть», – поведал Мамедалиев. По его словам, денежные средства организации «Хан Джами», находившиеся в мечети, люди имама оставили у себя, хотя ответственным за них был человек, исключенный из общины.
Мамедалиев сообщил, что после указанных событий исключенные из общины члены написали заявление на имя Муфтия Крыма Эмирали Аблаева. «Муфтий пообещал нам разобраться в этой ситуации и обратиться в прокуратуру. На данный момент наша община продолжает действовать. Мы не считаем себя изгнанными и в скором времени планируем решить эту проблему», – сказал Мамедалиев, правда, не уточнив, каким образом.
«Попытка переворота»
В Духовном управлении мусульман Крыма подвергли критике действия имама евпаторийской мечети. «По инициативе Эльмара Абдулганиева была совершена попытка вывода местной мусульманской общины и мечети Джума-Джами из-под канонического подчинения Духовного управления мусульман Крыма и введения в каноническое подчинение некоего Таврического муфтията. Данный рейд был осуществлен имамом в сговоре с группой представителей из Духовного центра мусульман Крыма, которые бесцеремонно захватили документы и печать общины, а также незаконно присвоили себе финансовые средства данной общины», – заявил в комментарии изданию Крым.Реалии заместитель Муфтия мусульман Крыма Айдер Исмаилов.
По его информации, во время собрания общины не было учтено мнение старейшин, а общественность не была заранее проинформирована о предстоящем мероприятии. «Мы это расцениваем как попытку переворота, захвата, – сказал заместитель Муфтия. – Эльмар Абдулганиев, будучи имамом Духовного управления мусульман Крыма, тайно сотрудничал с Духовным центром мусульман Крыма – параллельным муфтиятом и, пользуясь некой нестабильностью, которая сейчас есть на полуострове, попытался со своими сторонниками утвердится в этой мечети и захватить над ней власть. Подобное поведение Эльмар-бея не красит. Он не имеет морального права занимать эту должность». Мечеть Джума-Джами, как подчеркнул Исмаилов, находится в ведении ДУМК, является достоянием мусульман Крыма и не может принадлежать какой-то группе людей или общине.
Он также заявил, что Таврический муфтият на данный момент «существует виртуально». «Духовный центр мусульман Крыма поменял название на Таврический муфтият, но начинка осталась той же: это те самые люди, которые исповедуют идеологию хаббашизма, которые образовали ДЦМК в Крыму под управлением Ахмеда Тамима (киевский шейх ливанского происхождения, возглавляющий Духовное управление мусульман Украина. – Прим. ред.) и вели свою деструктивную деятельность в Крыму», – подчеркнул Исмаилов.
Замглавы Муфтия мусульман Крыма сообщил, что ДУМК намерен обратиться в соответствующие государственные инстанции по поводу случившегося. «Налицо – захват правоустанавливающих документов и денежных средств, их трата, а также проведение собрания, которое противоречит любым религиозным канонам и законодательной базе», – сказал Исмаилов.
На вопрос, возможно ли повторение указанных событий в других религиозных организациях Крыма, заместитель Муфтия ответил: «Я не думаю. Центром их (представителей ДЦМК-Таврического муфтията. – Прим. ред.) деятельности всегда была Евпатория. Чтобы показать свою силу или утвердиться, им необходимо было установить свою власть в центральной мечети Евпатории».
Руководитель Крымского научного центра исламоведения Айдер Булатов, напротив, считает, что события, произошедшие в религиозной общине «Хан-Джами» в Евпатории, могут повториться в других городах полуострова.
Своих культовых зданий у хаббашитов практически нет, за исключением одной-двух мечетейАйдер Булатов
«Сейчас в связи с новыми веяниями, в связи с тем, что создался новый муфтият, конечно, ему нужны не только адепты, – отметил Булатов. – Таврическому муфтияту нужны культовые здания. Без них организовать собрание адептов очень сложно. Своих культовых зданий у хаббашитов практически нет, за исключением одной-двух мечетей. Сейчас начался второй этап, началась борьба за то, чтобы увеличить количество культовых зданий. Чем больше будет мусульманских культовых зданий, тем больше будет сфера охвата прихожан мечетей. Это вполне логично».
При этом, комментируя информацию имама мечети о том, что причиной исключения членов общины «Хан-Джами» стал их возраст, Булатов сказал, что данный факт не является основанием, по которому можно исключать человека из состава учредителей мусульманской общины.
