Киев – На телеканале «1+1» скоро появится новое ток-шоу под названием «Храбрые сердца». Оно будет посвящено людям, проявившим героизм во время недавних событий на востоке Украины. Ведущим этого проекта станет крымскотатарский режиссер и актер Ахтем Сейтаблаев. Для автора нашумевшего фильма «Хайтарма» участие в этом ток-шоу станет первым опытом работы на телевидении. Ранее творческая деятельность Сейтаблаева была связана только с театром и кино.
С Ахтемом наш корреспондент встретился в киевской «Кинопанараме», где режиссер презентовал свой фильм в рамках фестиваля «Неделя украинского кино в поддержку Олега Сенцова». В интервью для Крым.Реалии Ахтем Сейтаблаев объяснил, почему решил попробовать себя на телевидении, и рассказал, как он относится к последним событиям, происходящим на его Родине – в Крыму.
– Ахтем, вам не кажется, что в свете последних событий, произошедших в Крыму, ваш фильм «Хайтарма» приобрел новые смыслы и значения?
– Как режиссеру мне приятно, что у фильма, как вы сказали, появилось второе дыхание и вторая жизнь. Но как человеку, как гражданину Украины и как крымскому татарину, мне безумно больно из-за того, что этот фильм стал очень актуальным. Когда мы снимали этот фильм, нам не могло присниться в самом страшном сне, что нас настигнут отголоски и приметы событий, о которых мы делали кино. Мы не могли представить, что эти события в той или иной степени снова будут происходить в Крыму.
– Название вашего фильма в переводе с крымскотатарского означает «возвращение», но в нем идет речь отнюдь не о возвращении, а, наоборот, об изгнании. Почему так?
– Я долго думал над названием в период написания сценария замечательным украинским драматургом Николаем Рыбалко. Но когда я ему предложил название «Хайтарма», мы даже и не спорили по этому поводу. Для меня лично название фильма – это сжатый месседж того, о чем ты хочешь прокричать.
Хайтарма – это танец крымских татар, в основе которого находятся круговые движения. Он пришел на территорию крымского полуострова в начале тринадцатого века. Его привезли суфийские дервиши, духовный центр которых находится в Конье, расположенной в Турции. Со временем он трансформировался в танец мужчины и женщины. Круговые движения этого танца означают не что иное, как цикличность точки возврата к жизни. По сей день суфийские дервиши раз в году собираются в Конье, чтобы исполнить этот танец. Хотя в Турции он и не называется Хайтарма.
Какие бы трагические события ни преследовали наш народ, он будет жить, если у народа, есть хотя бы два его представителя: мужчина и женщина, которые станцуют танец жизни
Собственно, название нашего кино – это сжатый месседж, который интегрирован в тело фильма. Это наш крик о том, что, какие бы трагические события ни преследовали наш народ, он будет жить, если у народа, есть хотя бы два его представителя: мужчина и женщина, которые станцуют танец жизни.
– Вы сказали, что аннексия Крыма и то, что за ней последовало, напоминают вам трагические события 1944-го года, когда крымскотатарский народ был депортирован. В то же время многие ваши коллеги из России поддержали политику Кремля в отношении Крыма. На ваш взгляд, почему люди искусства поддерживают военную агрессию?
– С одной стороны, нужно сказать, что они такие же живые люди, как и представители других профессий. Они также хотят жить в великой стране и ощущать себя представителями культуры и традиций страны, которая объединяет людей общей идеей. С другой стороны, деятелям культуры, как никому другому, обидно признаться в том, что государственная политика, проводимая руководителем их государства, является нацистской. Как можно согласиться с тем, что ты живешь в стране, получаешь гранты от государства, политика которого является фашистской?
Я читал списки деятелей культуры, которые поддержали аннексию Крыма. Они у меня есть. Я с огромным сожалением обнаружил в этих списках артистов, которые снимались и в моих фильмах. Еще с большей радостью я не обнаружил там многих артистов, которых я имел честь снимать. Таких, как Валентин Гафт, например. Он как раз поддержал Украину вместе с Олегом Басилашвили и Лией Ахеджаковой.
Кто имеет право заходить в наш с вами дом с оружием в руках и диктовать нам, как нам здесь жить? Это просто противоестественно, тем более, в двадцать первом веке!
Наверное, многими деятелями искусства движет огромное желание ощущать себя центром мира со своей миссией. Только я уверен, что их ждет очень горькое разочарование. Потому что из-за их подписей, их молчания или их соучастия умирают люди. Умирают и российские ребята, которые иногда, судя по заявлениям Комитета солдатских матерей России, даже не знают, что они находятся на территории Украины. Кого они здесь защищают и от кого? Кто имеет право заходить в наш с вами дом с оружием в руках и диктовать нам, как нам здесь жить? Это просто противоестественно, тем более, в двадцать первом веке! Это добавит к тому горькому разочарованию, которое ждет этих деятелей культуры, личную вину и личную ответственность за то, что проливается кровь.
Точного ответа на ваш вопрос у меня нет. Это вопрос из области гражданской позиции и желания видеть себя в той или иной системе координат. Каждый из нас выбирает свой путь. Они, к большому сожалению, выбрали такой. Они не отдают себе отчет, на сколько поколений они поссорили два народа.
– Расскажите о ток-шоу «Храбрые сердца» с вашим участием. Почему вы решили стать его ведущим?
– Это программа о человеческом подвиге во всех его проявлениях. Непосредственно о воинском подвиге, о материнском, о подвиге волонтеров, о подвиге медиков, подвиге детей. Эта программа базируется на историях, которые происходят с людьми на войне. Но, прежде всего, это история о людях, для которых понятия «честь», «достоинство», «патриотизм», «Родина» – это не пустой звук.
Конечно, внутри этой программы мы планируем поднимать очень острые и неприятные моменты для властных структур. Мы будем мониторить действия властей и отчитываться перед зрителями и героями нашей программы. Мы будем делать все для того, чтобы получать ясные и внятные ответы от людей, ответственных за решения тех проблем, которые есть у наших героев.
Для меня это важно по нескольким причинам. Во-первых, потому что я гражданин Украины. Такая программа позволит внятно, четко и на должном уровне показать, что в нашей стране есть много людей, событий, поступков, которые дают нам право гордиться Украиной. Главным ресурсом нашей страны являются люди. Вот мы и хотим о них рассказать.
Главным ресурсом нашей страны являются люди. Вот мы и хотим о них рассказать
Но наша программа базируется не только на ура-патриотизме и тотальном восхвалении. Немалая часть будет посвящена вскрытию многих проблем военного времени.
Кроме того, для меня очень важна эта программа, поскольку она дает мне возможность диалога со своими соотечественниками в Крыму, с крымскими татарами. Я надеюсь, что для моих соотечественников, находящихся на аннексированной территории, будет огромной поддержкой то, что их земляк, крымский татарин на одном из центральных каналов их страны, рассказывает и про них, и про их подвиг в том числе.
– Запуск проекта «Храбрые сердца» – это ваша идея?
– Нет, это предложение руководства «1+1». Я недолго над ним раздумывал. Я принял это предложение именно из-за тех причин, о которых я рассказал выше. И очень благодарен руководству телеканала за это.
– Будут ли в вашем проекте появляться герои из Крыма? Тот же Олег Сенцов и другие крымские политзаключенные, которые заслуживают звания «храбрые сердца»?
– Да, безусловно. Это будут сюжеты, рассказы, истории о героях АТО, а также людях, которые не находятся на передовой, но делают все, чтобы наша страна было целой, безопасной и комфортной. Поэтому я очень надеюсь, что героями одной из наших программ будут и Олег Сенцов, и другие крымчане, на которых устраивают охоту или не пускают в Крым.
– В прошлом году вы говорили, что собираетесь снять фильм о крымской татарке, которая спасала еврейских детей во время войны. Когда собираетесь реализовать свои планы?
– Я могу только мечтать об этом. Сценарий написан. В Государственном комитете по делам кинематографии мы еще в прошлом году выиграли первый этап литературного питчинга. На тот момент у нас были частные инвесторы, которые были готовы участвовать в производстве фильма. Это крымскотатарские бизнесмены из России. Но из-за событий, которые произошли, они опасаются участвовать в проектах подобного рода. Тем не менее, я верю, что сниму этот фильм. Собственно, фильм «Хайтарма» тоже рождался в достаточно больших временных промежутках. Я искал на него финансирование порядка десяти лет.
– Также вы говорили, что хотели снять детскую сказку в жанре фэнтези…
– Это было предложение Госкино, но я отказался снимать эту сказку в силу ряда причин. Так, чтобы не углубляться в подробности: мы не нашли точек соприкосновения с предполагаемыми продюсерами этого проекта, которые позволили бы говорить, что будет выпущен качественный продукт. У меня возникли сомнения по поводу того, что мы его вообще выпустим. Я привык работать честно и предпочитаю, чтобы мы руководствовались прежде всего качеством выпускаемого фильма, а потом уже всеми остальными нюансами. Поэтому я отказался. Но снять сказку я по-прежнему очень хочу.
– Ваш фильм «Хайтарма» приобрел очень важное культурное и политическое значение для крымских татар. Что бы вы, как авторитетный представитель крымскотатарского народа, могли бы пожелать свои соотечественникам, которые сегодня оказались не в самой простой ситуации?
– Спасибо за ваши слова! Для меня большой честью и ответственностью является то, что слова «Хайтарма» и «крымские татары» стали амбивалентными. Мне это дает возможность повсюду говорить о том, что существует такой народ, как крымские татары, и у него была непростая история, которая продолжается.
Благодаря фильму и нашему героическому народу, который сейчас живет в чрезвычайных условиях, у меня есть возможность ездить по миру и рассказывать о нашем народе и наших надеждах.
Мы стараемся делать максимально для того, чтобы Хайтарма – возвращение Крыма на свою Родину – Украину произошло как можно скорее
Своим соотечественникам я очень хочу пожелать стойкости, мудрости и силы. И хочу еще раз напомнить, что наш народ прошел очень много испытаний за последние три века. Одно из последних – это жизнь в рамках Советского Союза, где крымских татар не было даже в списке народов. Не говоря уже о других запретах: на въезд на Родину, на свой язык, на свою культуру, на свои традиции. Но Советского Союза уже нет, а мы есть! И фашиста по имени Путин тоже не станет! Его прихвостней аксеновых и константиновых, этих манкуртов ильясовых и темиргалиевых тоже не станет! А наш народ будет!
И всем в Крыму: и крымским татарам, и украинцам, и русским, и грекам, и болгарам, и армянам – всем есть место. В Крыму есть место всем, кто живет простыми человеческими понятиями: мирным небом, плодородной землей и добрыми соседями. Поэтому я еще раз хочу сказать: пожалуйста, выстойте! Никто про вас не забыл! Мы стараемся делать максимально для того, чтобы Хайтарма – возвращение Крыма на свою Родину – Украину произошло как можно скорее.
