В 2014 году все внимание было приковано к событиям, связанным с Украиной: Майдан, Крым, военные действия на юго-востоке Украины, санкции, затем резкое ухудшение экономического положения России. Этим, и еще зимней Олимпиадой в Сочи и, может быть, распространением лихорадки Эбола запомнился 2014 год россиянам, согласно социологическим опросам. Наименьшее внимание общества уделяется соблюдению прав человека в России, неправосудным и "раздутым", по оценке правозащитных организаций, приговорам и делам, преследованию политических активистов, а вместе с этим и разнообразным юридическим "казусам".
Согласно ноябрьскому опросу аналитического Центра Юрия Левады, россияне больше ценят порядок, чем соблюдение прав человека в государстве. В 2014 году за порядок выступили 62% опрошенных, за права человека лишь 29%. В августе 2013 года права человека были важнее 38% россиян, в "протестном" 2012 году – 42%.
Почти весь год российские события, даже происходящее в Москве, главном по "информационному потоку" городе, оставались на обочине общественного внимания. В одной из школ ученик впервые открыл огонь, убив двух человек, в том числе своего преподавателя. Произошла серьезная авария с большим количеством жертв в московском метро. Мало внимания уделялось пыткам в колониях, судебным делам, расследованиям в отношении оппозиционеров или попыткам ликвидировать правозащитные организации. И вполне обычным кажется, что "проходят мимо" серьезные законопроекты и, напротив, незначительные – казалось бы – юридические прецеденты, как возбуждение уголовного дела за неуведомление о втором гражданстве или даже первый запрет анекдота.
Первым попавшим под действие нового закона о неуведомлении о втором гражданстве в полном масштабе оказался житель Ленинградской области, имя его Следственный комитет не сообщает. В 2013 году он получил право на постоянное проживание в Эстонии. В сентябре 2014 года приехал в Россию, не уведомив ФМС о наличии вида на жительство в другом государстве. Задержали его "при попытке выехать из РФ через международный автомобильный пункт пропуска "Ивангород", – говорится на сайте Следственного комитета. Сейчас следствие собирает доказательства. Согласно изменениям в законодательстве, за просрочку подачи документов грозит штраф до тысячи рублей, за ложные сведения или уклонение – уголовная ответственность и штраф от 200 тысяч рублей или обязательные работы. Закон вызвал нарекания у правозащитников, на этом все и закончилось.
Писатель, публицист Виктор Шендерович говорит о том, что мало кто задумывается: закон и право – разные вещи.
Еще одно "незначительное" событие – впервые в современной истории России запрещен анекдот. Он оказался в списке экстремистских материалов после судебного разбирательства в Ижевске в отношении его распространителя, 23-летнего Павла Фокеева, ранее осужденного за нападение по мотиву национальной ненависти. Объектом разбирательств стал переделанный советский анекдот о еврее (сейчас он начинается с фразы "Суд. Дело об избиении кавказца"), распространенный в сети "ВКонтакте". Анекдот признан лингвистами направленным на "возбуждение ненависти и вражды", по мнению правозащитников, однако прямых призывов к насилию он не содержит. Стоит отметить, что в списке экстремистских материалов еще три демотиватора "от Фокеева". Писатель, публицист Виктор Шендерович напоминает: хотите, чтобы никто не рассказывал анекдот, – искорените повод.
Еще один пример, более известный: почти весь ноябрь в Москве было сложно дышать из-за вредных выбросов и выхлопов; политически активные горожане тогда заговорили о том, что россиян не волнует, соблюдают их права или нет. Такую позицию ярко выразил в своем блоге Валерий Панюшкин, он сравнивал неактивное недовольство состоянием воздуха с повышенным интересом к перипетиям радиостанции "Эхо Москвы":
– Как это так могло случиться, что судьбою радиостанции, которую даже фанаты слушают время от времени, все мы живо интересуемся и поделились на сочувствующих и злорадствующих, а состояние воздуха, которым мы дышим ежесекундно, интересно нам только тогда, когда уж совсем начинает вонять? Кто это так расставил приоритеты? ...Проведите небольшой эксперимент. Попросите кого-нибудь безжалостного и сильного зажать вам рот и нос и ни за что не отпускать, даже если вы будете брыкаться. Я утверждаю, что секунде на десятой вам станет все равно, обнимал ли Путин коалу и когда покинул саммит. А на пятнадцатой секунде вам станет все равно, платит ли Порошенко пенсии в Донецкой области.
Писатель Дмитрий Быков говорит, что россиян, на самом деле, интересуют лишь их личные дела, и власть они вовсе не поддерживают, вопреки распространенному среди либерально настроенных граждан аргументу о том, что большинство поддерживает политику властей.
– Я бы вообще предложил отказаться от этого довольно странного заблуждения, которое до сих пор почему-то разделяют многие люди, говорящие и пишущие о России. Весь этот разговор про 80% или 98% населения, которое поддерживает власть. Во-первых, мы все понимаем, что это статистическая ерунда, такого не бывает. Во-вторых, мы понимаем, что российское население к любой социологии довольно устойчиво, оно не занимается политикой, оно живет своей жизнью, отдельной от общества, отдельной от власти. Общество – это небольшая часть населения, которая что-то осознает и что-то делает. А большая часть российского населения занимается своими делами, платит власти налоги и взятки за то, чтобы власть ее не трогала, и живет в соответствии с календарным циклом. То есть всегда берет сторону сильного, и, как правильно было сказано у квазифилософа Розанова, летом собирает ягоды и варит варенье, а зимой пьет с этим вареньем чай. Вот мне кажется, что такая жизнь имеет свои преимущества. Она, конечно, предостерегает Россию от слишком бурной политической жизни, но зато гарантирует ее несползание в настоящий жестокий тоталитаризм. Его здесь никогда не будет, потому что власти никто по-настоящему не верит. Все эти данные о поддержке – это, на самом деле, данные о нейтралитете. Потом народу надоест, и он без всякой социологии быстро все поменяет. Я не вижу пока никаких предпосылок к тому, чтобы в России политическая система изменилась. Она немножко начинает меняться благодаря интернету, люди начинают расширять более-менее средний класс, им становится не до такой степени все равно, на них влияют мировые события. Но надо сказать, что из России выезжает, обладая загранпаспортом, не более 20% населения. Вот эти 20% чем-то интересуются и что-то хотят менять, а остальные пока, насколько мне понятно, адаптируются к этому повторяющемуся историческому циклу. Ни оппозиционной, ни проправительственной активности здесь нет. Есть огромная страна, которая живет по своему календарю.
"Шемякин суд" – это про Россию. Здесь всегда все решается между собой
– А как быть с этими частными делами, которые мешают жить обычному гражданину, когда следователи могут завести дело по любому поводу?
– Ничего совершенно с этим сделать невозможно. Здесь, если захотят, в любой момент посадят, совершенно не заморачиваясь ни правдоподобием, ни судом, процедура которого извращена и пародийна. В России нет никакого закона, который бы обязывал правосудие судить право. В России нет никакой надежды на суд. "Шемякин суд" – это про Россию. Здесь всегда все решается между собой.
С Дмитрием Быковым не согласен поэт Лев Рубинштейн: российское общество просто инфантильно, считает он, а "некоторые взрослые всегда остаются детьми". У Льва Рубинштейна есть своя концепция поведенческой модели россиян:
– В большей массе наше общество, к сожалению, поражено инфантильным, подростковым сознанием, характерным некоторой разорванностью причинно-следственных связей. Все, конечно, недовольны, но никто не понимает почему. Например, один и тот же человек может сидеть вечером у телевизора, с абсолютным доверием относиться к сообщениям о том, что американская экономика то ли рухнет завтра, то ли уже рухнула, а утром побежать покупать доллары. Эти вещи в мозгах многих людей никаким образом не связаны. Это очень тревожная черта общественного сознания.
– Весь последний год говорили чуть ли не только об Украине и о том, что связано с Украиной, о том же падении рубля.
Детям это свойственно: ты с разбегу трескаешься головой о шкаф и уверен, что виноват в этом шкаф
– Украина стала таким кривым зеркалом нашей страны. Украины во все времена истории была слишком близким родственником, и вдруг выяснилось, что Украина другая страна не только формально, но и вообще другая, и это почему-то огромное количество людей не то чтобы оскорбило, но как-то травмировало. Я весной раза три бывал в Киеве и во Львове, и я бы и без того, конечно, не верил телевизионной пропаганде, но когда видишь это сам, поражаешься удивительному контрасту всего этого мифа, который создают СМИ, с реальностью. Там все совсем иначе. Таковы же мифы о Западе, об Америке. Америка, безусловно, страна с большим количеством проблем, но отличие нашего общества от общества Запада в том, что они о своих проблемах хорошо знают и относятся к ним соответствующе. А у нас проблемы общество воспринимает как предмет гордости. Вот, например, в моем коммунальном детстве был один пьяница: когда он сильно напивался, то бегал по коридору и кричал, что все кругом пьяные. Это защитная реакция, когда ты своей проблемой нагружаешь другого. Детям это свойственно: ты с разбегу трескаешься головой о шкаф, и уверен, что виноват в этом шкаф.
Речь не о том, что доллар подскочит еще на 25 рублей, – черт бы с ним. Вот если вдруг в один прекрасный день перестанут подавать воду и электричество, тогда люди начнут брать свою жизнь в свои руки. Не иначе
Писатель Денис Драгунский придерживается иной позиции: общество не инфантильно. По мнению писателя, инфантильность российского общества – это распространенный миф:
– Общество, как часто бывает, обращает внимание на то, на что обращают внимание его поводыри и пастыри. Общество само по себе не способно среагировать. Хотя в магазине, поликлинике, парикмахерской, в маршрутке, такси люди говорят обо всем, что их тревожит, настоящую реакцию создает телевизор. В России общество вообще очень сильно привязано к телевизору. Кроме того, наше общество не приучено к самостоятельности.
– У нас общество не взрослеет, вы это имеете в виду?
– Нет, это очень общие слова. У нас технология взаимодействия общества и власти, механизмы взаимодействия внутри общества таковы, что людям выгоднее оставаться пассивными.
– Может измениться ситуация в какой-то обозримой перспективе?
– Может, но не дай бог. Она может измениться только в случае серьезной экономической катастрофы. Речь не о том, что доллар подскочит еще на 25 рублей, – черт бы с ним. Вот если вдруг в один прекрасный день перестанут подавать воду и электричество, тогда люди начнут брать свою жизнь в свои руки. Не иначе, – сказал Радио Свобода Денис Драгунский.
