Дарья Бунякина
В новом российском документальном фильме «Крым. Возвращение на Родину», посвященном годовщине аннексии полуострова, одним из ключевых эпизодов является так называемый «Корсуньский погром». Речь идет о событиях 20 февраля 2014 года вблизи города Корсунь-Шевченковский, на Черкасчине. Тогда местные активисты остановили и разоружили несколько автобусов с «Беркутом» и «титушками» из Крыма, которые возвращались домой с Антимайдана. В российском фильме эти события показывают, как целенаправленное избиение и унижение крымчан, которые не поддерживали идею евромайдановцев.
В начале российского фильма «Крым. Возвращение на Родину» автор, журналист Андрей Кондрашов, рассказывает о событиях 20 февраля 2014 года на Черкасчине. Тогда, будто бы, из Киева домой возвращались обычные, безоружные крымчане – участники мирных митингов Антимайдана, которые в столице пытались донести мнение полуострова, отличное от евромайдановского.
Однако под городом Корсунь-Шевченковский националисты будто бы окружили колонну крымчан с обеих сторон: били автобусы битами, били и самих пассажиров, обещали сжечь их живьем, а одного из водителей даже расстреляли в упор из огнестрельного оружия. Все это автор подтверждает якобы реконструкцией тех событий по свидетельству очевидцев. Среди них – и заместитель командира «полка народного ополчения» Крыма, и пассажиры автобуса – жители Симферополя.
За найденные российский флаг, лозунги вроде «Мы наш Крым Бандере не сдадим», или фотографии с телефона с якобы «бесчинствами на Майдане», говорит дальше Кондрашов, можно было поплатиться жизнью. За это крымчан заставляли петь украинский гимн и кричать «Слава Украине». А по словам пассажира автобуса Михаила Гунько, еще и приказывали есть стекло.
«Сидели в куче, они выдергивали наших людей, крымчан, и заставляли кого за пазуху собирать, сбрасывать разбитое из автобуса стекло, либо в кармане, либо есть заставляли», – говорит он.
«Есть стекло заставляли?» – переспрашивает журналист Кондрашов.
«Да, есть стекло. Люди брали, несмотря ни на что, и ели. Потому что жить хотелось всем», – добавляет житель Симферополя.
По словам этих же очевидцев, на уцелевших крымчан, бежавших полями и лесами, «националисты устроили облаву по всем законам жанра».
«Они били, понимаете. Они видели нашу кровь, они видели нашу боль. И стояли и смеялись, и это им доставляло удовольствие. О чем еще можно говорить. После той трагедии мы просто поняли, что нам оставаться в Украине нельзя. Это фашисты, это откровенные фашисты, это откровенные «бендеровцы», – резюмирует заместитель командира «полка народного ополчения» Крыма Александр Бочкарев.
Владимир Путин называет так называемый «Корсуньский погром» проявлением крайнего национализма, который стал толчком спасать крымчан
В итоге этого эпизода, президент Российской Федерации Владимир Путин называет так называемый «Корсуньский погром» проявлением крайнего национализма, который стал толчком спасать крымчан.
«Когда мы увидели вспышку наиболее крайнего национализма, стало понятно, что для людей, проживающих именно в Крыму, могут наступить очень тяжелые времена. И только тогда, я хочу это подчеркнуть, возникла мысль о том, что мы не можем просто так оставить людей в беде в этой ситуации», – отметил он.
Черкасчане: «Корсуньский погром» – полная ложь
Между тем активисты, непосредственные участники тех событий в Корсунь-Шевченковском, называют информацию о «Корсуньском погроме» полной ложью российских СМИ.
На блокпосту 20 февраля 2014 года корсунчане остановили пять из восьми автобусов с «Беркутом» и «титушками». На просьбу выйти на улицу последние начали бросать из окон светошумовые гранаты. И только в ответ активисты, как объясняют Радіо Свобода, били битами по стеклу.
«Это все ложь, что мы их заставляли стекло есть. А то, что говорили собирать в карманы – это правда. Кому-то и досталось немного. Вы представьте – достает он нож, а тот – в крови. Он моих братьев резал за 100-200 гривен, а я ему смотреть в зубы?! Поэтому они немного пинков и получили. Но чтобы убивать – такого не было», – рассказал местный майдановец Владимир Решетняк.
Задержанных «беркутовцев» и «титушек» корсуньские активисты разоружили. Вспоминают, что изымали деревянные биты с гвоздями, ножи и даже мачете – все предметы залиты кровью. По данным черкасских активистов, были у крымчан и видео избиения майдановцев и окровавленные щиты 14 сотни самообороны Майдана. Активисты предполагают, что везли они их домой в качестве трофеев. Более того, в одном из автобусов были и заложники.
«На блокпосту в селе Мироновка «титушки» остановились, пятьдесят местных активистов избили и штабелями положили в кювете. А троих взяли в заложники и везли в автобусе. Один из них был подрезанный. Мы уже их здесь освободили и в больницу увезли», – говорит Корсуньский самообороновец Сергей Шульга.
Никто не погиб – корсунчане
В фильме «Крым. Возвращение на Родину» со ссылкой на МВД Украины журналист говорит, что так называемый «Корсуньский погром» унес жизни семи человек, а еще двадцать пропали без вести. Однако местные активисты отмечают, что на блокпосту не было ни одной смерти или нанесения тяжких телесных повреждений антимайдановцам. В УМВД Украины в Черкасской области Радіо Свобода в понедельник подтвердили информацию активистов: во время прошлогодних событий не погиб ни один человек и ни один антимайдановец не исчез бесследно.
По данным корсунских активистов, после столкновений большинство крымчан поехали дальше в Крым в трех уцелевших автобусах. Часть же гостей активисты искали по соседству.
По данным корсунских активистов, после столкновений большинство крымчан поехали дальше в Крым в трех уцелевших автобусах. Часть же гостей активисты искали по соседству.
«Они разбежались по соседним селам. А мы их собрали, есть им принесли и одежду, кому она была нужна. За свои средства им билеты купили, чтобы отправить домой, в Крым, а также на вокзал привезли. У нас все было выдержано по букве закона – все списки есть в милиции, кто ехал и что к чему», – продолжает Владимир Решетняк.
Местных активистов огорчает тот факт, что теперь на февральские события прошлого года на Корсунщине в мире будут смотреть глазами российских пропагандистов. Поэтому, чтобы показать их в другом свете, корсунчане собирают свидетельства очевидцев и доказательства, в частности изъятые у «титушек» орудия убийства.
Оригинал публикации – на сайте Радіо Свобода
