Около недели назад в правительстве Севастополя было анонсировано одно из важнейших, по мнению городской власти, событий этой осени: приезд в Севастополь потомков русских эмигрантов начала ХХ века из стран Запада. Визит должен состояться в рамках 95-летней годовщины исхода русской армии под командованием барона Петра Врангеля из Крыма.
Все, вероятно, уже привыкли, что в последнее время любой иностранный гражданин с маломальским официальным статусом принимается на территории Крымского полуострова с особым колоритом. А уж если в Крым приезжают несколько человек с идентичной целью, местные политики с легкостью придают им статус официальной делегации, которая «прорывает блокаду» и, вне всяких сомнений, утирает нос «злобному империалистическому Западу», табуировавшему российских граждан Крыма и Севастополя.
Согласно первоначальным данным, которые придали огласке местные севастопольские СМИ, в город 10 сентября съедутся представители русской эмиграции из Нидерландов, США, Австралии, Германии, Франции, Испании и Сербии.
Ни один человек, ни одна общественная организация не отказалась навестить Севастополь по политическим мотивамАлександр Зубарев
Организатор конференции «Крымский пролог: исход на чужбину русской армии, флота и гражданских беженцев осенью 1920 года» Александр Зубарев заявил, что все потенциальные визитеры являются авторитетными учеными, общественниками и бизнесменами, ко мнению которых прислушиваются наиболее известные деятели европейского и американского политикумов. Тем не менее, патерналистским рвениям даже таких авторитетных лиц чинят препятствия по линии МИДов вышеназванных стран. Но Зубарев заявил, что ни один человек, ни одна общественная организация не отказалась навестить Севастополь по политическим мотивам.
Однако через некоторое время пыл организаторов вследствие неизвестных причин стал умереннее, и теперь «официальная делегация» этнических русских будет состоять из французской и тунисской диаспор. Куда подевались делегаты из остальных шести государств, до сих пор остается загадкой.
Путешествие «из истории в политику»
Исходя из предварительной риторики организаторов, мероприятия будут иметь, по большей части, научно-просветительский характер. В то же время 12 сентября делегаты планируют выйти из пыльных аудиторий МГУ (в здании которого и пройдет конференция – КР) и провести митинг-реквием на Графской пристани у мемориальной доски, установленной в память о людях, вынужденно покинувших родину под натиском «красных полчищ». После митинга участники конференции планируют посетить музей Черноморского флота, экспозиции которого повествуют о жизни Севастополя и российской военно-морской базы с момента ее основания и до наших дней.
В данном случае необходимо заметить, что основное событие – Гражданская война в России, вынудившее сотни тысяч лиц «податься в эмиграцию», так и не нашло достойного отражения в богатом на музеи военной тематики Севастополе.
На месте форта «Литер А-5», расположенном на улице Вакуленчука, представители севастопольского «Матросского клуба» пытались добиться разрешения построить музей Гражданской войны, однако им было отказано, а часть патерн заброшенного нынче равелина было передано строящемуся тогда еще супермаркету «Novus», который оборудовал в них подземную парковку.
Но вернемся к юридическим моментам данного визита. Журналисты, присутствующие на пресс-конференции, посвященной предполагаемому визиту русских эмигрантов, справедливо подняли «украинский аспект» данной поездки, спросив, как относятся визитеры к возможной реакции Украины на приезд иностранных граждан на территорию Крымского полуострова. Организаторы заверили, что делегаты посетят Крым из Москвы и ни о каком согласовании поездки с украинской стороной речи быть не может.
В комментарии Крым.Реалии председатель благотворительного фонда «Майдан иностранных дел» Богдан Яременко сообщил, что иностранным гражданам во избежание последующих проблем необходимо найти возможность получить разрешение украинских властей на визит в Крым.
«Если эти граждане найдут возможность получить разрешение властей Украины на въезд в Крым, то они съездят в Крым и благополучно вернутся назад, – заявил Яременко. – Если же они будут въезжать в Крым с территории Российской Федерации, соответственно, по украинским законам, они будут нарушителями, на которых будет распространяться как административная, так и уголовная ответственность».
Яременко подчеркнул, что данный визит выражает лишь частную гражданскую позицию иностранцев, посещающих или выразивших намерение посетить Крымский полуостров. Подобные факты, по его мнению, ни в коей мере не отображают официальных позиций государств, гражданами или подданными которых являются вышеназванные лица.
То, что иностранцы попадают в Крым, это совсем не означает, что их правительства поддерживают Российскую Федерацию или ее действия в отношении КрымаБогдан Яременко
«То, что иностранцы попадают в Крым, это совсем не означает, что их правительства поддерживают Российскую Федерацию или ее действия в отношении Крыма», – подытожил Яременко.
Следует отметить, что организаторы приезда в Крым русских эмигрантов неоднократно акцентировали внимание на том, что данные мероприятия будут проводиться исключительно с научно-просветительским вектором, никакой политики.
По «парижам» и «нью-йоркам»
В то же время, по мнению крымского политика, экс-председателя Верховного Совета АРК Леонида Грача, ни о какой исторической ценности этого мероприятия речи быть не может.
«Сейчас наши политики, такие как господин Мединский (министр культуры России – КР), делают все, чтобы вернуть невозвратное – эпоху царизма и империализма и одновременно перечеркнуть все, что было после него. Данный визит – это политическая акция, которая направлена на восхваление людей, бросивших свою страну и уплывших в «теплые края». Они не остались отстаивать свои ценности, они не захотели жить и созидать на своей земле. Они ушли и ушли не куда-нибудь, а пошли гулять по парижам, совершенно не заботясь о родине», – заявил Грач в комментарии Крым.Реалии.
Лидер крымских коммунистов напомнил, что среди представителей военной эмиграции было большое количество предателей и коллаборационистов, сотрудничавших с Третьим Рейхом в годы наступления немецких войск на территорию СССР и ее оккупации.
«Нам говорят, что исход русской армии – это трагедия. Да, безусловно, это трагедия, но не для российского государства, которое продолжало существовать и развиваться, несмотря ни на какие потрясения, а для тех людей, которые покинули пределы своей родины и оставили ее на произвол судьбы. Они не развивали страну, не защищали ее, не освобождали от немецко-фашистских захватчиков и не отстраивали те руины, которые остались после Великой Отечественной войны. Вопрос: за что им воздавать такие почести?» – недоумевает Грач.
Подобные мероприятия финансируются в период господства в стране коррупции и плачевного состояния социального сектораЛеонид Грач
Политик раскритиковал российское руководство за то, что подобные мероприятия финансируются в период господства в стране коррупции и плачевного состояния социального сектора.
«Такие политики, как Мединский, думают, что севастопольцев заботит судьба потомков каких-то эмигрантов. Но ведь они в корне ошибаются: севастопольцев заботит, как прожить завтрашний день, севастопольцев заботит уровень зарплат и пенсий, состояние дорог и коммунального сектора городского хозяйства. А судьба людей, припеваючи живущих в парижах и нью-йорках, их не волнует ни на йоту. В то же время обычные севастопольцы по какой-то причине обязаны оплачивать поездки этим эмигрантам. Это ведь не они выложили свои деньги из кармана и не «мединские всякие». Все расходы по поездке, питанию и проживанию визитеров лягут на плечи обычного налогоплательщика», – подытожил Грач.
Оксюморон российского символизма
Отчасти поддержал крымского политика местный историк Леонид Кузьмин, который также заявил, что историческая компонента этих мероприятий минимальна.
«Как мы знаем, в те времена в Крыму было четыре политических образования: это Краевое правительство во главе с известным караимским ученым и политиком Соломоном Крымом, прогерманское правительство во время немецкой оккупации, Крымская народная республика во главе с Номаном Челебиджиханом и Джафером Сейдаметом и собственно, период пребывания в Крыму армии Антона Деникина во главе с бароном Петром Врангелем. В данном случае российское правительство нарочно акцентирует внимание на том, что Крым во все времена был российским, опуская любые иные государственные образования на полуострове», – заявил Кузьмин.
Историк также подчеркнул, что в современном Крыму позиционируется некий исторический оксюморон, возникающий при сопоставлении красного полотнища – советского флага – и российского имперского триколора.
«Соединить имперскую и советскую символику получилось лишь у современного российского руководства. В принципе, в этом есть логическая составляющая, ибо необходимо понимать, что и одно, и другое государственное образование было де-факто Российской Империей в разных политических инсталляциях», – подытожил Кузьмин.
