Доступность ссылки

Не запретить, так возглавить: как в Крыму проводят массовые акции


Сергей Аксенов (в центре) во время празднования крымскотатарского праздника Хыдырлез в Крыму, 3 мая 2016 года
Сергей Аксенов (в центре) во время празднования крымскотатарского праздника Хыдырлез в Крыму, 3 мая 2016 года

В Крыму 3 мая отметили мусульманский праздник Хыдырлез, а теперь местные жители под контролем местных властей готовятся к 9 мая – Дню Победы – и 18 мая – Дню памяти жертв депортации крымскотатарского народа. О том, как происходит подготовка к этим мероприятиям, говорим с крымским политологом Александром Старишем и главой крымского отделения партии «Коммунисты России» Леонидом Грачом.

– Май – это традиционное время массовых акций в Крыму. Две из них уже состоялись – 1 мая и Хыдырлез. Леонид Иванович, Вам понравилось, как провели их власти?

Грач: Мы должны исходить из того, что крымская душа в широком и глубоком смысле слова изранена, она противоречива, и она сегодня как никогда близка к тому, чтобы в ней произошло кровоточение. Поэтому с уверенностью могу сказать, что мы должны как никогда стоять на принципах толерантности, уважения, познания культуры. Все то, что происходит в этот период до 18 мая – это история Крыма, история той души, которая обижена, которую притесняли, как говорится, гребли под общую гребенку вместе с героями и вместе с теми, кто заслуживал иного отношения.

Константинов произносил такие слова, как нравственность, мораль и так далее. Не имеет права произносить такие слова аморальщик, тот, кто обманывал и обманывает и крымчан, и украинцев
Леонид Грач

Некий Константинов произносил такие слова, как нравственность, мораль и так далее. Ну не может, не имеет права произносить такие слова аморальщик, тот, кто обманывал и обманывает и крымчан, и украинцев. 1 мая в разных местах проходили первомайские митинги и пикеты. Мы участвовали отдельно, потому что не можем идти по проспекту Кирова вслед за партией, которая сегодня взяла себе бренд «Единая Россия», а вчера это была партия Виктора Януковича, то есть партия бандитов, олигархов, представителей «донецких» кругов». Мы не можем рядом с ними стоять. Что это за солидарность, что это за праздник, когда вор, бандит идет во главе колонны и говорит, как он любит народ?

– При Украине Хыдырлез собирал массу людей и не был закрытым крымскотатарским праздником – на него приезжали туристы из разных стран. Как вам проведение последнего Хыдырлеза 3 мая? Местные власти объявили, что он собрал 50 тысяч людей, однако, судя по съемкам с дрона, эта цифра завышена минимум в 10 раз?

Грач: Я с вами абсолютно согласен: это чистый, добрый праздник земли, праздник созидания. И то, что до 2014 года крымские татары открыто его праздновали, не вызывало никакого противодействия, к нему было нормальное отношение у людей. А сейчас, когда сами же крымские татары – не лучшего образца – разделили народ на несколько частей…

– А кого вы считаете не лучшей частью крымскотатарского народа, который совершил это разделение?

Грач: Всякие бельбеки, ильясовы и прочие. Они – орудие в руках власти. А сегодняшняя крымская власть состоит из никчемных людей в профессиональном смысле, она воровская.

– С нами на связи крымский политолог Александр Стариш. Александр, зачем, на ваш взгляд, оккупационной крымской власти было во столько раз завышать число участников Хыдырлеза и проводить его по такому сценарию – с пилотками и бессмысленными, как для традиционного светского крымскотатарского праздника, заявлениями?

Стариш: Философия русского мира базируется, прежде всего, на различных мифах. Естественно, проведение национального праздника крымскотатарского народа в данном случае – попытка показать естественное вхождение крымских татар в новые реалии, в которых Крым оказался после оккупации 2014 года. Показать хотя бы на уровне картинки для телевидения, так как основная масса населения получает информацию благодаря не интернету и свободному доступу к средствам массовой коммуникации, а государственному телевидению.

– Тогда почему, когда дело касается 18 мая, власть не пытается пойти по такому же сценарию? Приватизировать митинг, сделать его подконтрольным, с «правильными» участниками и выступающими, а не отказываться от него полностью?

Это беда народа, но власть все равно пытается гнуть старую добрую линию «народ и партия едины». Ей нужно показать единство народа – все довольны, все смеются, жить стало веселее
Александр Стариш

Стариш: Власть, до сих пор не признавшая свое преступление против народа, волей-неволей вынуждена пытаться хотя бы возглавить подобного рода этнические праздники. В данном случае не идет речь о празднике, это беда народа, но власть все равно пытается гнуть старую добрую линию «народ и партия едины». Ей нужно показать единство народа – все довольны, все смеются, жить стало веселее.

– Такая ситуация наблюдается не только в Крыму. Мне было интересно, как проходит 1 мая в России. В том же Санкт-Петербурге, где были разрешены массовые акции, участников демократической акции задерживали на месте. Что вообще происходит с массовыми акциями в России и, в частности, в Крыму?

Стариш: В том-то и дуализм ситуации. С одной стороны, есть желание власти возглавить процесс. А, с другой стороны, когда такого желания нет у народа, складывается картина, которую вы описали. Власть вынуждена идти навстречу народу, общественности, но боязнь этого самого народа заставляет ее пытаться возглавить любые процессы, которые носят массовый характер. Это наш совковый менталитет. В России он сохраняется, к сожалению, в полном виде до сих пор. Соответственно, любое мероприятие должно проходить только под эгидой, под флажками партии власти.

– Насколько быстро, на ваш взгляд, может дойти до северокорейского сценария, когда на массовых акциях надо торжественно плакать или смеяться по команде властей?

Стариш: При всех раскладах, я думаю, что до северокорейского сценария ситуация в России не дойдет. Они пытаются продавить ее через очаги, которые сами же и создали сегодня в Крыму, но там уже нет массового психоза. Да, высокий процент совка и людей, обремененных имперским мышлением при наличии рабской психологии. Но массовость закончилась в 1992 году, однозначно. Люди выходили на массовые мероприятия, когда в России проводились выборы в 2011 году, и там до сих пор идут судебные дела по этому поводу. Народ выходил, не боялся власти. А сегодня, когда создана Нацгвардия, которой разрешено стрелять в толпе на поражение, это вызывает скорее внутренний страх.

Народ начинает осознавать, что ему просто замыливают глаза, чтобы отвлечь от реальных проблем, перед которыми сегодня стоит Россия. Если провести реальный соцопрос, рейтинг Путина едва ли охватит треть опрошенных
Александр Стариш

Да, люди, особенно те, кто работает на госпредприятиях, могут под давлением власти поехать на какое-то массовое событие, которое организует сама же власть. Но это не значит, что они разделяют ее политику. До оккупации Крыма рейтинг Путина едва ли переваливал за 10%. А сейчас благодаря телевидению в сознании масс был поднят совкизм, и его рейтинг вырос. Но этот рейтинг ситуативный, неестественно раздутый. Если провести реальный соцопрос, который в России, в общем, по понятным причинам не проводят, то рейтинг Путина едва ли охватит треть опрошенных.

– Согласно последним исследованиям «Левада-центр», более 50% россиян возлагают на Путина ответственность за коррупцию в стране. И это российские исследования.

Стариш: В том-то и дело. Народ начинает осознавать, что ему просто замыливают глаза, чтобы отвлечь от реальных проблем, перед которыми сегодня стоит Россия.

– С нами на связи председатель Меджлиса крымскотатарского народа Ильми Умеров – Меджлиса, который запрещен оккупационным судом, Верховным судом Крыма. Ильми-ага, что, на ваш взгляд, будет с 18 мая в этом году? Будут ли власти его проводить? Или же попытаются вообще не упоминать этот день?

Умеров: Я думаю, попытки вообще не упоминать этот день не будет. В качестве примера можно привести попытку провести массовый Хыдырлез, которая не удалась, несмотря на очень большой объем проделанной работы и обязаловку, когда под карандаш приводили всех бюджетников города, госслужащих, студентов, школьников, бизнесменов. И все равно большого количества людей собрать не удалось, хотя власти об этом и заявили.

– Ильми-ага, власть уже два года проводит такой Хыдырлез. Не будет ли у Хыдырлеза отрицательной коннотации среди самих крымских татар, если еще несколько лет празднования будут проходить в подобном формате?

Умеров: Я думаю, что, когда оккупация закончится, все станет на свои места, и мы восстановим все свои праздники. Что касается 18 мая, в этот день мы всегда проводили грандиозное мероприятие на цнентральной площади Симферополя. Пару лет назад установили памятный знак на станции Сирень Бахчисарайского района. В этом месте хотят провести большое мероприятие, некий митинг. Никаких работ, кроме очистки этой территории и ее ограждения, там пока не сделали. Хотя обещали поставить какой-то вагон, который символизировал бы депортацию. Накануне я проезжал там – пока ничего нет. Наверное, проведут какие-то занятия в школах, где будет упоминать о депортации, но с точки зрения российской идеологии. Это очень опасная тенденция, потому что в этой стране все преломляется через идеологию войны. В последнее время мы начали от этого отходить. И сейчас мне очень жалко наших детей, которые остались в Крыму и учатся в школах. Это все нам придется исправлять.

– Леонид Иванович, будучи у власти, в частности, в должности председателя парламента Крыма, вы всегда были оппонентом Меджлиса. Однако мероприятия 18 мая фактически все годы организовывал Меджлис. Не пугало ли вас это?

Грач: Мы с Меджлисом были оппонентами в рамках допустимого. В рамках закона и морали. Возвращаясь к теме 18 мая 1944 года, я хочу сказать, что это особая, самая болезненная историческая страница не только крымской истории, а истории всей Великой Отечественной Войны. Не так просто было справиться с эмоциями и нам, тем, кто оппонировал Меджлису, и самому Меджлису – чтобы не проявились какие-то антигосударственные, антигражданские настроения. Ильми Умеров правильно сказал: 18 мая всегда был масштабнейший митинг в центре Симферополя, на площади Ленина. Он не пугал нас. Он был как набат, который призывал обратиться к истории, чтобы эта история в худшем смысле не повторилась.

18 мая всегда был масштабнейший митинг в центре Симферополя. Он не пугал нас. Он был как набат, который призывал обратиться к истории, чтобы она не повторилась
Леонид Грач

Если быть до конца честным, иногда брала зависть, что крымскотатарский народ, такой дружный, объединенный, выходит и заявляет о своих правах, о преемственности. Потому что выходили не только участники депортации – их, к сожалению, осталось мало. Выходили их дети, внуки и правнуки. Это показало, насколько эта боль пронизывает все поколения. Поэтому, если бы вообще что-то нормальное было в нынешней власти, а Москва внимательно посмотрела на происходящее не через призму Аксенова, а через призму хрупкого межнационального и межконфессионального мира, который еще сохраняется в Крыму, то надо было бы сказать: хотите провести на площади митинг 18 мая – мы понимаем, что это за дата и насколько она важна для вас, проводите. Да, соблюдайте законы, да, никаких террористических актов и призывов. Вот так надо подходить. А запретом, силой еще никто ни одну проблему не решил.

FACEBOOK КОММЕНТАРИИ:

В ДРУГИХ СМИ




Recommended

XS
SM
MD
LG