Дневник крымского школьника: новое средство российской пропаганды

Российская пропаганда добралась до крымских школ. На полуострове начали распространять «Дневник крымского школьника», произведенный издательством «Проф-пресс» из российского Ростова-на-Дону. Его страницы пестрят обилием российской символики, а также манипулятивными и неправдивыми данными об истории полуострова. Основной удар пришелся на крымских татар, которые здесь названы националистами и захватчиками земли при поддержке турецких властей.

«Дневник крымского школьника» поступил в продажу на полуострове перед началом нынешнего учебного года. Фото нескольких его страниц обнародовал в Facebook заместитель главы Меджлиса крымскотатарского народа Нариман Джелял.

История Крыма без 23 лет

На страницах дневника приводят основные даты, связанные с историей Крыма. Но события, которые им соответствуют, искажены. А некоторые периоды жизни Крыма – и вовсе вычеркнуты.

Огромный пробел в новейшей истории Крыма касается его жизни в составе Украинской ССР. А 23-летний период жизни крымчан в независимой Украине и вовсе выпадает из исторической справки.

С момента распада Советского союза в 1991 году авторы сразу же переносят своего читателя в 2014 год. Тему российской аннексии Крыма, которую на страницах дневника подают как «историческое решение» крымчан о своей судьбе, здесь решили начать с 11 марта 2014 года – даты принятия крымским парламентом декларации о независимости Крыма, за которой последовал незаконный референдум и аннексия полуострова.

О событиях, сопровождающих процесс «присоединения» Крыма к России – военном захвате полуострова, штурмах украинских воинских частей, похищениях, избиениях и пытках проукраинских активистов и журналистов, жертвах российской аннексии, массовых нарушениях российскими властями международных соглашений, а также прав человека и репрессиях против тех, кто не признают аннексию, – авторы исторической справки не говорят ни слова.

«Татары – захватчики земель»

Основной удар на страницах дневника наносят по крымским татарам, которых называют захватчиками земель полуострова при поддержке властей Турции. О коренном народе полуострова, в частности, пишут так: «С 1991 года – рост националистических настроений среди вернувшегося после депортации татарского населения. Активный захват территорий сначала в степной части Крыма, а в последнее время и попытки самозахвата территорий на южном берегу Крыма. Все это происходит при молчаливом попустительстве украинских чиновников и мощнейшей финансовой поддержке турецких властей».

Крымский историк и публицист Сергей Громенко отмечает, что подобная трактовка крымских событий и роли крымских татар в них не выдерживает никакой научной критики.

«Абзац, в котором описываются событий 1991 года, является пропагандистским. Крымскотатарский народ вдруг стал «татарским населением», о самой депортации не сказано ни слова, равно как и о скользкой политике местной коммунистической и пророссийской власти, годами тормозившей разрешение земельного вопроса в Крыму. Ну, а то, что это Россия, а не Турция оказывала своим сторонникам «мощнейшую финансовую и идеологическую поддержку» известно даже школьникам. Этот текст – еще один снаряд в информационной войне России против «внутреннего врага» в лице крымских татар», – отметил он в комментарии Крым.Реалии.

Остаются вопросы и к другим пунктам крымской истории, представленной на страницах дневника.

«Сам подбор и трактовка дат наглядно показывают, что перед нами не исторический обзор, пусть даже краткий, а пропагандистская листовка, призванная оправдать тезис «КрымНаш». Крым не был «включен» в состав Советского Союза в 1922 году – полуостров не являлся субъектом союзного договора. Передача Крыма в 1954 году в состав УССР не была «волюнтаристским решением» Никиты Хрущева – это было коллегиальное решение советской верхушки, а на соответствующих документах вообще нет его подписи. Областью Крым стал в 1945 году еще в составе России. Ну а тезисы о так называемом «вхождении» Крыма в состав России в 2014 году опять же подтверждают цель создания этого дневника – продвижение российской пропаганды в крымских школах», – говорит Сергей Громенко.

«Пункт о крымских татарах, конечно, – криминал, но вся остальная крымская хронология – просто непрофессиональная стряпня людей, которые вообще не ориентируются в истории Крыма. Видать, тоже ростовские «историки» ее нарисовали», – комментирует содержание дневника в Facebook известный крымский историк, ведущая авторской программы на крымскотатарском телеканале АТR Гульнара Бекирова.

Создатели дневника

«Дневник крымского школьника» продают в крымских магазинах канцтоваров, там его купил Нариман Джелял. Приобрести его можно и в крупных торговых сетях полуострова. Российский блогер Александр Горный, который активно восхваляет этот дневник в СМИ, заявляет, что купил его в магазине сети «Яблоко» в Симферополе.

В исходных данных дневника указано, что он был изготовлен в мае нынешнего года в Ростове-на-Дону, изготовитель – ООО «Издательский дом «Проф-пресс».

По данным Единого реестра юридических лиц России, предприятие с уставным фондом в 15,6 тысячи российских рублей принадлежит ростовскому предпринимателю Святославу Шалаю. «Проф-пресс» работает в этом российском регионе с 2002 года и предоставляет услуги в сфере полиграфической деятельности, производства и оптовой торговли книгами, играми и игрушками, а также осуществляет операции с недвижимостью и грузовые перевозки.

В сентябре прошлого года Святослав Шалай и еще один предприниматель Михаил Гайфулин зарегистрировали в городе Аксай Ростовской области супермаркет «Проф-пресс» и продают свою продукцию, в том числе, через интернет.

На сайте предприятия «Дневник крымского школьника» находится среди многочисленных тетрадей и школьных принадлежностей, оформленных картинками популярных мультяшных героев американских мультипликаторов. Товары предприятия, маркированные как безопасные по стандартам Таможенного союза, производят на оборудовании, закупленном у европейских производителей. На презентацию дорогого приобретения владельцы фирмы приглашали журналистов всего четыре года назад.

На вопрос о заказчике крымского дневника и авторе его «исторической справки» в ООО «Проф-пресс» ответить отказались, сославшись на то, что владелец предприятия очень занят, а другое компетентное лицо сейчас находится в Москве и вернется только к концу недели.

В то же время, крымские общественники усматривают в содержании дневника признаки нарушения антиэкстремистского законодательства России. Они не исключают подачи соответствующего заявления в российские правоохранительные органы.