В одном из старых кинофильмов к главному герою, проходящему через киностудию, подбегает какой-то режисер и восклицает: «Ты знаешь, у меня появилось новое видение образа Змея Горыныча!».
По замыслу создателей фильма, на этом месте кинозритель должен был улыбнуться. Этот эпизод, но уже без улыбки, я вспомнил на традиционном городском фестивале народной песни, который состоялся в конце октября в поселке Сахарная Головка под Севастополем.
Если раньше – в 2014 и 2015 годах – российские городские чиновники игнорировали этот самоутвердившийся фестиваль с 16-летней историей, то в этом году рука чиновника чувствовалась везде и во всем.
По команде организаторов, фестиваль, призванный показывать культурное и национальное многообразие города, открыли маршем «Севастополь – город русских моряков».
Ведущие со сцены объявили, что в этом году фестиваль посвящен Дню российского национального единства. По моим сведениям, участники фестиваля такой политический вопрос коллегиально не обсуждали, это было решение российских чиновников, и стало ясно, что у последних появилось новое видение фольклорного фестиваля.
Участники фестиваля своими песнями подтвердили, что Севастополь – это многонациональный город
Тем не менее, многие участники фестиваля своими песнями подтвердили, что Севастополь – это многонациональный город, как, впрочем, и другие крупные и средние города в родном Отечестве.
Большинство ансамблей пели песни на русском языке, многие коллективы выступали в русских национальных костюмах, что вполне объяснимо, так как три четверти жителей Севастополя – русские.
Самодеятельный ансамбль Белорусского национально-культурного общества Севастополя спел на форуме две белорусские песни.
Украинские песни на фестивале исполнили вокальный ансамбль «Визерунки» под руководством Александра Мизери, женский казачий хор «Севастопольчанка» под руководством Тамары Масловой, ансамбль «Смерічка» из Судака и хор «Славянка» из Алупки.
Севастопольское немецкое национально-культурное общество спело на форуме две немецкие песни. Выступали также чуваши и мордва.
Но не все было гладко и безупречно.
Ансамбль «Душа казака» из Алушты спел на фестивале политическую песню неизвестного автора про «будущее Крыма», в которой были слова «неделимы Россия и Крым, Крым и Россия». Это был явный неформат и явная политическая заказуха, направленная на оправдание путинских решений по Крыму. И неестественно бурные апплодисменты этой песне прозвучали только из одного угла в зрительном зале.
Многие самодеятельные ансамбли пели не просто народные песни, а пели о России, о любви к России
Есть старая поговорка о том, что за музыку платит тот, кто ее заказывает. Но не так уж и важно, получил или не получил кто-нибудь за эту песню деньги или какие-то иные жизненные блага. Важно то, что это был не единичный случай, а одно из нескольких проявлений политизации фольклорного фестиваля. Многие самодеятельные ансамбли пели не просто народные песни, а пели о России, о любви к России. Последним выступлением была песня «Купола России, купола».
В целом, политики на сцене было куда больше, чем в прошлом, 2015 году на таком же фольклорном фестивале.
Все это как-то не вязалось с Конституцией и «Стратегией государственной национальной политики России на период до 2025 года», которые говорят о том, что Россия является многонациональным государством, и о том, что «культурное и языковое многообразие народов России защищено государством».
Сначала казалось, что политизация фольклорного фестиваля – это «перегибы на местах», то есть инициатива местных чиновников. Однако спустя два дня президент России Владимир Путин провел в Астрахани совещание, на котором высшие чиновники обсуждали пути укрепления единства российской нации, в частности, возможность принятия специального закона «О российской нации и управлении межэтническими отношениями». У высших российских чиновников, видимо, появилось новое видение национального вопроса, и им уже недостаточно Конституции, Стратегии национальной политики, и Уголовного кодекса, который карает за преступления на национальной почве. Создается впечатление, что некоторые российские политики из правящей пирамиды мыслят как прапорщики и сержанты, которые устанавливают порядок в солдатских казармах под лозунгом «Пусть будет безобразно, но зато единообразно».
Фольклорный фестиваль в Сахарной Головке – это признаки политики для сохранения статус-кво
Что касается реальной национальной политики в России, мы видим полное отсутствие школ с украинским языком преподавания не только на материке, но и в Севастополе, где они раньше были. Правящая в России элита уже давно проводит линию на создание единой российской нации с русским языком, православием и президентом Путиным во главе. И в Севастополе это хорошо видно. Попытки установить контроль над фольклорным фестивалем в Сахарной Головке – это не личная прихоть местных чиновников, а признаки единой государственной политики для сохранения статус-кво, сохранения правящей элиты у власти.
В истории было множество попыток ускоренного создания единых наций под тем или иным флагом. В СССР большевики-коммунисты занимались закручиванием национальных гаек, создавали новую историческую общность – советский народ, переселяли неугодные народы и искореняли национальности. Что из этого получилось? Распад СССР, войны на Кавказе, война в Молдове, затяжные проблемы между бывшими советскими республиками. Те же путинские решения по Крыму и Донбассу – это в какой-то степени следствие непродуманной большевицкой национальной политики.
Ну нет в многонациональной России пока национального единства. Да и нужно ли оно? Любое закручивание национальных гаек неизбежно вызовет сопротивление со стороны несогласных и усиление напряженности в обществе. Попытки правящей элиты ускоренно создать национальное единство в условиях слабеющей экономики и напряженных отношений с иностранными партнерами могут привести к пагубным последствиям для российского государства. И для самой элиты тоже.
Историки говорят, что еще ни один режим не был вечным. Рано или поздно под влиянием внутренних и внешних факторов власть в той или иной стране меняется, приходят новые люди, которые решают накопившиеся проблемы, в том числе национальные и международные. Так было и так будет всегда.
Андрей Павлюк, блогер
Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: