Церковный раскол: что изменило письмо Филарета в Москву?

В конце ноября на Архиерейском соборе Русская православная церковь внесла в устав раздел о самоуправляемом статусе Украинской православной церкви Московского патриархата. Там же заслушали и обращение главы Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарета к патриарху Кириллу с предложением о примирении церквей.

В России письмо трактовали как просьбу киевского патриарха простить его и вернуть в лоно канонической церкви. Сам Филарет это отрицает и обвиняет Московский патриархат в обмане. По его словам, после письма с просьбой о примирении Русская православная церковь обещала вынести на рассмотрение Священного Синода вопрос создания независимой украинской церкви.

Священник Харьковско-Полтавской епархии Украинской автокефальной православной церкви Яков Кротов считает, что патриарх Филарет, по сути, адресовал письмо вовсе не патриарху Кириллу.

– Принцип «одна страна – одна поместная церковь» – это идеал еще из древности, и даже тогда он не выполнялся. Владыка Филарет вошел в церковную жизнь Московского патриархата еще в начале 1960-х годов, и это человек глубоко номенклатурный. Его психология и методы ровно те же, что и у патриарха Кирилла. Это диктатор, потому он и направил письмо Архиерейскому собору, даже не посоветовавшись со своими епископами. Многие из них, а также прихожане недовольны таким шагом. Но это письмо лишь формально адресовано патриарху Кириллу, а на самом деле – президенту Украины. Филарет хочет показать ему, что Киевский патриархат уже стал единой поместной церковью в Украине.

Яков Кротов отмечает, что Филарету не следует ожидать признания со стороны Константинопольского патриарха, пока украинские прихожане сами не примкнут к Киевскому патриархату.

– У Киевского патриархата сейчас порядка 5 тысяч приходов, у Московского – 8-9 тысяч. Если бы все украинцы перешли к Филарету, Константинопольский патриарх через два дня признал бы УПЦ КП каноничной. Пока есть несогласие среди украинцев, Константинополь молчит, а Москва довольно ухмыляется. В итоге Московский патриархат в ответ на письмо Филарета обозвал его «бывшим митрополитом» и не признал даже христианином. Это не называется «пойти на диалог» – это отписка. Русская православная церковь стала департаментом Кремля и будет давить любую украинскую независимость. Это не значит, что все священники УПЦ МП – агенты Кремля. Напротив, я знаю многих из них как патриотов Украины. Но Москва есть Москва.

Священник Харьковско-Полтавской епархии Украинской автокефальной православной церкви Яков Кротов считает, что и у российских, и у украинских властей сложилось представление о церкви как о бизнесе, который нужно во что бы то ни стало национализировать, тогда как для прихожан проблема единства церкви не имеет такого значения.

Доктор философских наук, заведующая отделом религиозных процессов в Украине Института философии НАНУ Людмила Филипович говорит, что письмо Филарета в Москву привело лишь к усугублению проблем.

– Я бы не сказала, что между Московским и Киевским патриархатами начался диалог. Для этого субъекты должны быть равными, но РПЦ отказывается признавать УПЦ КП как равную себе. Другое дело, что впервые за 25 лет две церкви попытались «уврачевать раскол» без вмешательства государства. Письмо патриарха Филарета – достаточно сложный поступок для него, но в итоге он привел только к нагнетанию скандала. Так что попытка решить проблему, не привлекая светские силы провалилась. Я думаю, что УПЦ МП во главе с митрополитом Онуфрием тоже должен задуматься, что ситуация в украинском православии сложилась ненормальная, она разделяет народ. Так не должно быть.

(Над текстовой версией материала работал Владислав Ленцев)