«Россия подвергла сомнению тезис о едином народе». Аннексия Крыма и Переяславская рада

В минувшую пятницу в симферопольском сквере имени Богдана Хмельницкого провели торжественный митинг, посвященный 365-й годовщине Переяславской рады. На акции отметилось не только российское руководство Крыма, но и представители поддерживаемых Россией группировок «ДНР» и «ЛНР».

18 января 1654 года в Переяславе состоялось собрание представителей украинского казачества во главе с гетманом Богданом Хмельницким. В этот день казаки решили присягнуть на верность царю. К Крыму это событие прямого отношения не имеет, что не мешает нынешним российским властям использовать Переяславскую раду в своей риторике.

Так называемый министр иностранных дел группировки «ЛНР» Владислав Дейнего в интервью каналу «Крым 24» заявил о попытках внешних сил рассорить Россию и Украину:

«К сожалению, сегодня нам приходится восстанавливать ту историческую справедливость, основы которой были заложены еще 365 лет назад. Тогда не до конца все эти вещи были решены – видимо, раздор какой-то внутренний, точнее, внешнее воздействие, для того чтобы разорвать эти братские народы, растащить их в разные стороны, продолжаются. Как были тогда они, так и сейчас мы наблюдаем эти процессы, и, к сожалению, они оказывают очень сильное влияние на день сегодняшний. Такой праздник крайне необходим сейчас всему «русскому миру» – здесь я видел и представителей русской общины Крыма, и украинской, и белорусской. Это показывает, что народ все-таки един».

БОЛЬШЕ ПО ТЕМЕ:

Переяславская рада 1654 года: «зрада» или «перемога»?

​Атаман «Крымского казачества», общественный активист Сергей Акимов делится негативными впечатлениями от торжественного митинга.

– Сегодня люди уже к этому безразличны, к любым празднованиям. Очень много при России почему-то праздников. У людей уже даже не безразличие, а отторжение этих праздников, надоели они. В основном там присутствуют школьники, студенты, которым предлагают пойти постоять, вместо того чтобы учиться, а также бюджетники. У остальных свои заботы, свои проблемы. При Украине, когда отмечали Переяславскую раду, это было честно, искренне, намного больше было людей. Крым был единственным регионом, где разрешали все праздники, которые касались России. Те же самые политики, которые у нас в Крыму были в украинские времена и говорили, что нам мешают другие – теперь они говорят все то же задом наперед, теперь нам Украина мешает. Но в данный момент в лучшую сторону ничего не меняется.

Сергей Акимов также сетует на переписывание истории полуострова.

– Взять любую страну какую-то европейскую или другую – у них история 800 лет не переписывалась, а у нас она переписывается постоянно. Казаки, как и славяне, должны быть единым народом, сила наша только вместе. Сейчас к нам пришла Россия и говорят, что тут, в Крыму, были казаки – да, мы были тут, но все это пошло из Украины. Не должно быть никаких разделений, казаки – это общее.

Член Научного совета по проблемам национальных отношений НАН Украины Виталий Нахманович отмечает, что Переяславская рада еще со времен Российской империи фигурировала в историографии как «воссоединение украинского и великорусского народов».

– Где-то с конца 17-го века, вскоре после присоединения Левобережной Украины к Московии, возникает вот эта мифология единого древнерусского народа, который потом разделился на великороссов, малороссов и белорусов и должен быть опять воссоединен. Эта линия сохранилась и в Советском Союзе, потому что вполне отвечала идеологии. Сегодня другие взгляды, оценки, а в Украине Переяславскую раду уже никто не замечает, по-моему. Есть история, а есть историческая мифология, и в каждом государстве в разные времена она разная. Если народ единый, непонятно, почему переход Крыма от Украины к России является чем-то принципиальным. В итоге Россия пытается представить Украину обманутой частью единого народа под властью «нацистов», «фашистов» под управлением «злостного Запада». А пока она обманута, надо от нее по кусочкам воссоединять. В общем, запутанная мифология.

Виталий Нахманович развеивает один из самых распространенных мифов, связанных с Переяславской радой.

– Надо понимать, что Переяславские статьи не были договором о вхождении Украины в состав Московского государства – это был скорее вассальный договор. Союзнический, с некоторой степенью подчиненности, но с сохранением достаточно большого суверенитета для украинских земель, которые оставались под гетманской властью. Очевидно, Богдан Хмельницкий и царь Алексей Михайлович действовали в разной политической логике: Хмельницкий – в рамках феодальных отношений в Европе, а царь – в рамках авторитарного государства восточного типа, которое тогда было в Московии. Потом Россия сужала суверенитет Гетманщины, пока окончательно не ликвидировала его через сто с лишним лет. Давать радикальную оценку, говорить, что Хмельницкий ошибся, сегодня не совсем корректно.

Украинский политолог Валерий Дымов убежден, что нынешние российские власти на самом деле уничтожили достижения Переяславской рады.

– Сейчас Россия использует Переяславскую раду по инерции, потому что концепция Киевской Руси и того, что мы якобы единый народ, уже расстреляна российскими танками, ракетами, боевиками в Крыму и на оккупированной территории Донбасса. Россияне еще продолжают верить этой псевдоистории. Мол, политика нас разделяет, а мы единый народ от общей купели, православная цивилизация и так далее. В российском дискурсе это все еще доминирует, обсуждается на круглых столах, внедряется в школах в умы граждан. На самом деле оккупацией Крыма, Донбасса Россия выстрелила себе в обе ноги и подвергла сомнению тезис о едином народе. Последние процессы показывают, что и православие как прикрытие для российской имперской политики тоже отпадает.

(Текст подготовил Владислав Ленцев)