Второго сентября на экранах российского телевидения стартовало новое крупносерийное шоу о жизни президента Владимира Путина. Основной акцент ‒ на его харизме, спортивной подготовке, занятости и «человечности». Считается, что в демократических странах политическим лидерам нужно привлекать внимание СМИ, используя свою харизму и заслуги. В автократиях ‒ лидеры используют СМИ для создания такой харизмы. Появление же культа личности в обществе указывает на укоренение автократии в государстве. Можно ли говорить о возвращении культа личности в современном мире и что в этом плохого?
В основном принято считать, что культ личности как явление ушел в прошлое вместе с теми, вокруг кого этот культ существовал. Он был характерен в основном для тоталитарных стран ‒ в СССР, например, существовал культ Сталина, в Китае ‒ Мао.
Однако в последние годы вместе с существенным ростом авторитарных тенденций в различных странах мира политологи начали замечать возвращение развития культа личности вокруг недемократических лидеров. Россия и Китай ‒ снова в центре внимания, но лидеры уже другие ‒ Путин и Си.
Целью создания культа личности является обеспечение верховной значимости лидера государства.
Одним из ключевых инструментов распространения культа личности является телевидение. Китай, например, в этом году даже решил раздать 300 тысяч бесплатных телевизоров в некоторых беднейших регионах страны для того, чтобы распространять пропаганду, сообщало издание The Telegraph.
Россия: Владимир Путин
На российском телевидении началось новое шоу, названное «Москва, Кремль, Путин». Оно рассказывает, каким изнурительным является график российского президента и как сильно он любит взаимодействовать с «обычными людьми». Несмотря на занятость, он продолжает оставаться в «удивительной форме».
Государственный телеканал «Россия-1» демонстрирует, как его «любят» не только люди, но также и дикие козы, и медведи ‒ все в России признают и уважают российского лидера.
Критики сразу обратили внимание на то, что такой шаг указывает на культ личности. Журналист «Би-би-си» в России Илья Барабанов написал в своем твиттере: «Посмотрел этот новый формат «желудочного баллона» на «России 1». «Москва. Кремль. Путин». Ну, это было ожидаемо, конечно, но надо как-то зафиксировать, что в сентябре 2018-го мы вернулись к культу личности».
Американская журналистка Сюзан Глассер тем временем заметила в передаче телесети CNN, что это был «классический кремлевский проект: поднять Владимира Путина и гуманизировать его в то время, когда он оказался в огне от своей же собственной общественности».
Появление нового шоу связывают с падением уровня общественного доверия к Путину за последние месяцы на фоне противоречивого плана правительства по повышению пенсионного возраста. Этот план, с минимальными уступками, Путин одобрил на прошлой неделе.
Сам Кремль отрицает причастность к проекту, хотя «Россия-1» является государственным телеканалом. Представитель Путина Дмитрий Песков, появившийся в шоу, заявил, что это ‒ проект государственной телекомпании ВГТРК, а не Кремля.
Ведущий специалист украинского Центра международных исследований Елена Снигирь в комментарии Радіо Свобода замечает: «О культе Путина могут свидетельствовать также данные социологических опросов... Если в целом к российской власти, к Госдуме, к местной власти, к правительству низкий уровень доверия, крайне низкий, то к Путину он достаточно высок».
Совокупность черт, присущих путинскому режиму в России, даже имеет свое название ‒ «путинизм». Как явлению ему посвящают немало научных трудов. В исследовании под названием «Что такое путинизм?», опубликованном в научном издании Journal of Democracy, профессор политологии Калифорнийского университета Стивен Фиш высказывает мнение, что Владимир Путин не унаследовал свой статус автократа, а создал его самостоятельно.
Однако с мнением о том, что путинизм включает культ личности, Фиш не соглашается: «Хотя СМИ никогда не забывают добавить света политике Путина, в путинской России нет ничего похожего на культ, который имели Сталин, Гитлер, Мао или такие постсоветские лидеры, как Сапармурад Ниязов или Гейдар Алиев».
Эксперт Института востоковедения Виктор Киктенко в комментарии Радіо Свобода отметил, что если говорить о культе личности Путина и, например, Сталина, то «он и рядом не стоит и как личность, и как злой гений». Он также добавил, что существует разница между созданным образом и политической реальностью, однако создание такого имиджа вокруг Путина ‒ это механизм воздействия на массы.
Турция: Реджеп Тайип Эрдоган
Так же, как режиму Путина приписывают его имя, режим президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана стал широко известным под названием «эрдоганизм». Это слово включает его политические идеалы и повестку дня и базируется прежде всего на его личности.
Личность Эрдогана делает его «турецким мусульманским мессией в глазах своих сторонников: он безоговорочный лидер нации, на которого возложена активизация глобальной мусульманской общины», пишут в статье в издании Foreign Affairs Сонер Чагаптай и Оя Акташ.
В создании образа Эрдогана ключевым месседжем является то, что будущее Турции зависит от лидера ‒ якобы без Эрдогана стране не стать великой нацией. Ключевыми характеристиками эрдоганизма являются политический ислам, авторитаризм и турецкий национализм, говорится в статье.
Накануне конституционного референдума в Турции, который должен существенно расширить полномочия президента страны, в прошлом году на турецкие экраны вышел фильм-биография Эрдогана. Сам турецкий лидер, как утверждали многие СМИ, освещался в положительном свете, и многие назвали это пропагандой.
«Среди сцен ‒ юный футбольный энтузиаст, забивающий гол в верхний угол и отдающий деньги, которые ему дали на покупку велосипеда, бедному другу», ‒ говорилось в статье Deutsche Welle. Актер, сыгравший Эрдогана, на презентации фильма не скрывал своего восхищения его личностью. «Наш президент ‒ он как бы та часть, которая держит мусульманское молитвенное ожерелье вместе. Если он сломается, ожерелье рассыплется», ‒ цитируют его в статье.
Многие убеждены: эрдоганизм несовместим с демократией.
Однако турецкий политолог Орхан Гафарлы объяснил Радіо Свобода, что политическая система в Турции существенно изменилась с переходом к президентской форме правления.
«Сейчас более важной стала именно личность лидера, его харизма. Лидеры играют более важную роль в общении с обществом... Борьба [на выборах] идет прежде всего между политическими личностями», ‒ отметил Гафарлы.
А то, насколько большой угрозой является такой культ личности Эрдогана для демократического развития страны, покажет только время, убежден политолог.
Китай: Си Цзиньпин
Как отмечала в своем анализе исследовательница Люйцю Лувей, Коммунистическая партия Китая активизировала машину пропаганды вокруг лидера Си Цзиньпина с 2013 года.
В прошлом году, например, на китайские телеэкраны вышел сериал «Во имя народа», сюжет которого, по мнению многих, восхваляет антикоррупционную кампанию Си.
Сериал, вероятно, имеет политическую миссию: «шоу заказывается и финансируется Верховной народной прокуратурой Китая и стоит 120 миллионов юаней (23,5 миллиона долларов), что вдвое превышает среднюю сумму расходов на другие китайские телевизионные шоу», ‒ говорилось в статье американской телекомпании abc.
Китай также запускает ряд документальных лент об идеях и достижениях Си под названием «Провести реформы до конца». Как сообщало в свое время китайское англоязычное издание China Daily, это «напомнит китайцам о славных национальных достижениях страны, одновременно направив четкое сообщение об усилении реформы, которое будет осуществлено после 19-го Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая» (он состоялся в октябре 2017 года).
«Китайские СМИ построили харизму Си вокруг него как лица с акцентом на его личности, его жизненной истории и том, как он переживал кризисные ситуации», ‒ объясняет Люйцю. Так же, как и Путина, Си всегда изображают очень занятым. Однако это якобы не мешает ему иметь многочисленные хобби, такие, как чтение, плавание, теннис и футбол.
Но в отличие от Путина или Эрдогана, в ситуации с Китаем дела обстоят несколько иначе, убежден эксперт Института востоковедения Виктор Киктенко. В комментарии Радіо Свобода он пояснил, что в данном случае речь не идет о культе.
Китай действительно имеет авторитарную форму правления, но следует помнить, что речь идет о партократии ‒ то есть главной в Китае является именно партия, замечает он и добавляет: «Хотя, действительно, Си Цзиньпина можно назвать наиболее авторитетным и влиятельным политиком в новейшей истории Китая, которого сравнивают с Мао Цзэдуном, но речь идет о личном влиянии, это не система».
Культ личности на новый лад
«Культ личности имеет потенциал создать легитимность для политических лидеров и мобилизовать народную поддержку легитимности государства. Сталин хотел, чтобы люди верили, что его популярность стала результатом настоящей демократии», ‒ объясняет Люйцю.
Проблема с персоналистическими режимами заключается в том, что они непредсказуемы, они самые сложные в смысле перехода к демократиям, убеждена автор. Культ личности ‒ это следствие личной автократии. И достижение культа личности означает консолидацию власти автократа, когда поднимать красный флаг уже слишком поздно.
В современном информационном мире культ личности может несколько отличаться от тех, которые были раньше. Но с возвращением авторитарных тенденций о культе личности или о его формах, вероятно, будут говорить все чаще.
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: