После аннексии Крыма в 2014 году гражданское общество Крыма было зачищено российской властью, а по сути – уничтожено. Многие лидеры гражданского общества вынужденно уехали на материковую Украину, дабы не оказаться лишенными свободы или вообще быть похищенными, что на то время стало не редким явлением для Крыма.
Но время шло. Российские власти, понимая, что им необходимо ручное и полностью контролируемое «гражданское общество», стали создавать всякие национально-культурные автономии и провластные общественные организации, тем самым, якобы, заполнив образовавшийся в 2014 году вакуум на месте гражданского общества. Данные представители нового «гражданского общества» Крыма стали верными слугами, нет, не народа, а власти. Они, как сторожевые псы своего хозяина, готовы сами подавить любое инакомыслие и независимую гражданскую инициативу в Крыму.
Теперь их стали вывозить на международные площадки: то ООН, то ОБСЕ, где они, пытаясь выглядеть убедительными, рассказывают, как хорошо и свободно живут люди в «российском Крыму». Забывая сообщить, что это касается только тех, кому не нужна свобода слова, не нужна демократия, не нужны международные нормы права, да и вообще не нужна свобода.
А вот те, кто не поет в унисон с российской властью, кто уважает неотъемлемое право Украины на территориальную целостность, кто верит, что права и свободы человека это не пустой звук, а нормальное положение дел, тем в Крыму совсем не сладко. Если для придворного «гражданского общества» у российской власти пряник, то для этих людей – кнут.
Если для придворного «гражданского общества» у российской власти пряник, то для этих людей – кнут
И все же оно медленно, но верно пробуждается – гражданское общество Крыма. Помню первые встречи объединения «Крымская солидарность» – еще робкие, но с гордым вызовом. И вот «Крымская солидарность» уже звучит на всех уровнях – от самого малого крымского села, где собирают на штрафы для «Крымского марафона», до площадок крупнейших международных структур, где активисты рассказывают о репрессиях в Крыму. Этот росток оказался крепким, и сапог агрессора оказался бессильным задавить его.
Если «Крымская солидарность», в основном, занимается защитой прав человека в Крыму, то есть уже новые объединения, которые занимаются широким кругом вопросов, таких как свобода слова, защита культурного наследия Крыма и экологии. Как, например, объединение «Свободный Крым».
Даже в условиях аннексии и подавления инакомыслия – нужно и возможно бороться за свою свободу
Несмотря на репрессии, продолжает действовать Украинский культурный центр. Его активисты собираются на встречи, проводят культурные мероприятия. Этот огонек украинского и, главное, искреннего самосознания, пусть не ярко, но четко виден во мраке, созданном из псевдоукраинских организаций и имитирующих любовь к украинскому мероприятий от российской власти в Крыму. Псевдоукраинская община Крыма получает от российского бюджета огромные гранты, создала медиа ресурс, который практически никто не читает. Наверное, поэтому в Крыму никто и не знает про деятельность этой отганизации. Зато активисты настоящего Украинского культурного центра, вкладывая в свою активность, лишь свой собственный человеческий ресурс и вопреки всем препонам – продолжают действовать и развиваться.
Можно назвать еще не один очаг зарождающегося гражданского общества Крыма, но суть в том, что даже в условиях аннексии и подавления инакомыслия – нужно и возможно бороться за свою свободу, за свои права, за свое человеческое достоинство, а главное – за свободное будущее Крыма.
Зарема Сеитаблаева, крымчанка, блогер (имя и фамилия автора изменены в целях безопасности)
Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: