День полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады отмечается 27 января как день воинской славы России. По сему случаю Керчь присоединилась к всероссийской акции «Блокадный хлеб», на которую тут же налетели местные культработники и оттянулись на ней циклом мероприятий во всех учебных заведениях города, библиотеках и культурном центре. Там создадут театрализованные (!) точки раздачи листовок и будут экспонировать образцы «блокадного хлеба». Удивительно, что к этой акции не притянули за уши местный хлебозавод и по рецепту, который можно отыскать, в частности, в книгах писателя-фронтовика Даниила Гранина, не стали печь хлеб и раздавать на пробу.
В России профессионально умеют превращать трагедию в культурно-массовый фарс. Выходит, и день освобождения Керчи вполне можно сделать таким же парадным в России и, к примеру, в тех же учебных заведениях и библиотеках установить макеты Аджимушкайских каменоломен и заставить зрителей слизывать с камней капли вожделенной воды, как делали их защитники. А можно устроить квест по добыванию воды из колодцев со стрельбой петардами, оставшимися от новогодних праздников. Скажете, оскорбление?! По сути и смыслу – да, но накануне 75-летия победы я бы не стал считать свое предложение издевательским и даже идиотским, потому что до 9 мая мысль идеологов и «единороссов» работает с таким фантастическим напрягом, что не только женские сумки украсят георгиевской лентой, а машины обклеят победоносными переводилками, но и устроят акцию по бесплатному татуажу на патриотическую тему.
Возложения цветов к памятникам, факельного шествия, проведения военно-исторических чтений, военно-патриотических фестивалей и реконструкций уже не достаточно, чтобы организовать идеологическую массовость. На Керчь выдвигается из Воронежа «Пеший марш Победы», придуманный «Союзом десантников», которые проделают 1200-километровый путь через Ростов-на-Дону, Краснодар и Новороссийск. Если командование российского ВДВ даст «добро» на участие в этом пешем походе разведывательного подразделения Новороссийской воздушно-десантной дивизии и ансамбля Рязанского училища десантников, то керчан ожидают показательные рукопашные бои, разбивания головой кирпичей и песни «Крылатой пехоты».
В России профессионально умеют превращать трагедию в культурно-массовый фарс
Но пока в городе обходятся местными силами, преимущественно партийно-начальственными. Социальные сети облетели снимки «едроссовских» горсоветовских дам в шубах из натурального меха, фотографировавшихся на фоне бабулек в застиранных выцветших байковых халатах и дедулек в еще советских клетчатых теплых рубахах. Это партийные боярышни раздаривали ветеранам пакеты с логотипом «Единой России», которые уже не все старики от слабости и немощи могли удержать в руках, – так они ставили их у кроватей и фоткали для отчета. Оказалось, это нынче такой всероссийский «едроссовский» тренд, когда долгожданный праздник 75-летия победы приходит в дома фронтовиков и тружеников тыла заранее. Видимо, высокое партийное руководство торопится из боязни, что кто-то из пока еще живых ветеранов может и не дожить до 9 мая, а так они поболтают со стариками за жизнь, подарочек всучат и будет считаться, что народ и партия едины.
Власти Керчи взяли на себя повышенные обязательства к российскому Дню победы. Они запланировали установку мемориальных табличек в память Героев Советского Союза и даже, о счастье, уделить особое внимание состоянию улиц, названных в честь Героев Советского Союза. Дико позавидовал их жителям, которым, возможно, доведется увидеть около своих домов дорожную технику, что так и просится, к примеру, на улицу имени полковника Нестерова, который удерживал плацдарм на Эльтигене. А сессии городского совета теперь проводятся не только для решения городских вопросов, но и с большим патриотическим размахом. На каждом депутатском заседании, как объясняет председатель горсовета Мая Хужина, знакомятся и отдают дань памяти 146-ти Героям Советского Союза, получившим это звание в боях за освобождение Керчи. Но это, опять же, не простое вставание в честь фронтовиков-героев, а целое театрализованное представление с участием юнармейцев города и курсантов морского университета.
И если еще недавно театральщиной увлекалась только генеральный директор историко-культурного заповедника Татьяна Умрихина, под началом которой оживали даже погребенные в древней усыпальнице Царского кургана, то сейчас театрализуется и деловой круг города, для которого постановки к юбилею победы становятся нормой, от экспонирования блокадного хлеба до фотосессий с фронтовиками и тружениками тыла.
Андрей Фурдик, крымский блогер, керчанин
Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: