Примирение за миллионы рублей: появится ли в Севастополе памятник Гражданской войне в России?

В Севастополе 20 сентября открыли закладной камень на месте будущего монумента в память об окончании Гражданской войны в России, продлившейся с 1917 по 1922 годы. По словам министра культуры России Владимира Мединского, памятник появится уже в ноябре 2020-го, а над его концепцией работают эксперты Российского военно-исторического общества.

В 2017 году в Севастополе местные активисты проводили акции против установки памятника примирению, в том числе с лозунгом «Нет десоветизации Севастополя!» Тогда проект набережной на улице Катерной оценивали в 4 миллиарда рублей (около 1,6 миллиарда гривен), самого памятника – в 190 миллионов рублей (около 80 миллионов гривен) за счет Российского военно-исторического общества.

Временно исполняющий обязанности российского губернатора Севастополя Михаил Развожаев так объяснил важность установки памятника примирению во время закладки камня:

«В последние две недели очень много разговаривал с севастопольцами, с разными людьми по поводу того события, свидетелями которого мы сегодня являемся. Конечно, есть разные оценки, разные мнения, но я хочу поблагодарить каждого, кто сегодня услышал, понял, выбрал единение, мир и развитие и любимого города-героя, и всей нашей страны. Очевидна одна истина, что тот, кто плохо учит историю, обречен повторять ее ошибки. Поэтому этот камень, памятник, который возникнет через год… Для этого мы приложим все усилия, и возникнет не просто памятник, а новое общественное пространство без заборов, без строек, куда можно будет прийти, провести время и подумать как раз об истории».

Журналист из Севастополя Андрей Васильев полагает, что Развожаев в этой инициативе опирается вовсе не на мнение севастопольцев.

– Врио губернатора если с кем-то и советовался, то скорее со всесильным духом российского президента, пытаясь угадать его желания. Мы прекрасно видим, что Владимир Путин рассматривает себя как правитель России, при котором закончилась Гражданская война. Он постоянно делает какие-то символические жесты в этом направлении, как перезахоронение праха философа-белоэмигранта Ивана Ильина, объединение Московской патриархии с Русской православной церковью за рубежом, которая была создана белоэмигрантами в 20-х годах прошлого века. Идея создания памятного знака и Парка Исхода в Севастополе укладывается в мировоззрение первого лица российского государства и, соответственно, окружающей его политической элиты. А большинство жителей сейчас очень далеки от дискуссий, связанных с историей, поскольку занимаются в первую очередь выживанием.

БОЛЬШЕ ПО ТЕМЕ:

Нужен ли Крыму «Памятник Примирения»

По мнению Андрея Васильева, окончательное решение вопроса вокруг памятника примирению обусловлено тем, что в Севастополе изменились взаимоотношения между представителями местных административных кланов.

– В течение нескольких лет шла инспирированная политическим конфликтом дискуссия между условными «красными» и условными «белыми». Алексей Чалый (местный бизнесмен и политик – КР) всегда выступал сторонником таких изменений, как возвращение царского герба города, строительство памятника исходу. Главным его оппонентом был губернатор Дмитрий Овсянников, и он становился на сторону условных «красных», чтобы разыграть эту карту в политическом противостоянии. Он поддерживал группу севастопольцев, выступавшую на необольшевистских позициях. Новый врио губернатора Михаил Развожаев не конфликтует с Чалым, в Севастополе нет конфликта между ветвями власти. Поэтому мне кажется, что группе, которая пользовалась благоволением Овсянникова, просто не будут давать слово, если решение принимается на самых верхах.

Тем не менее Андрей Васильев сомневается, что проект будет реализован уже через год.

– Учитывая, что у нас муниципальные дороги длиной в несколько сотен метров ремонтируют по полгода, а иногда по году, то, конечно, очень сложно говорить, насколько такой масштабный мемориальный проект можно воплотить за столь короткий период времени. Скорее всего, это будет что-то не столь масштабное, как нам сегодня это рисуют. Возможно, все ограничится закладным камнем, вокруг которого в ноябре 2020 года будут проходить торжественные или не очень торжественные мероприятия… Если и будут акции протеста, то участвовать в них будут профессиональные политические активисты и партийные функционеры.

При этом участники открытия закладного камня в Севастополе в честь событий почти столетней давности постарались привязать это к сегодняшнему дню, как, например, российский министр культуры Владимир Мединский:

«Я думаю, что этот памятник очень актуален, он не только о том, что было сто лет назад, он и о том, что может быть сегодня и завтра. Именно об этом предупреждают и вопиют наши прадеды из могил и с небес, дабы никогда мы не повторили их ошибок».

Российский историк Борис Соколов напоминает, что идея примирения появилась еще во время самой Гражданской войны.

– В начале советско-польской войны было обращение генерала Брусилова и других генералов, которые служили советской власти, с призывом к офицерам вступать в ряды Красной армии и бороться с поляками. Была идея на этой почве замириться с Врангелем, но она не реализовалась. А нынешняя власть принимает и «красных», и «белых»: и в тех, и в других берется только государственное начало, хотя они выступали за совершенно разные государства. Россиян это все волнует очень мало. Народу интереснее, условно говоря, фильмы и книги про «белых», а не про «красных». При этом даже частичная декоммунизация в России пока фантастика – до тех пор, пока длится конфликт с Украиной, ведь важной частью Майдана был ленинопад. В России при Путине никакой декоммунизации не будет… А если власть и будет сменяться революционным путем, гражданской войны не возникнет.

Заведующий сектором военно-исторической политики Департамента военного образования, науки, социальной и гуманитарной политики Минобороны Украины Василий Павлов объясняет, как в современной Украине смотрят на события 1917-1920 годов.

– Если мы говорим о «красных» и «белых» в Крыму в Гражданскую войну, то это далеко не перечень всех сторон, которые принимали участие в конфликте. Там были и украинские политические формирования, и крымскотатарские – и я не вижу их на этом памятнике. Кроме того, на территории Украины действовали как минимум несколько государственных образований и их вооруженные силы, а также поляки, всевозможные повстанческие подразделения. Таким образом, говорить исключительно о дихотомии «красные»-«белые» на территории Украины не приходится. Что касается попыток примирения, в украинском обществе эта война не занимает устойчивого положения, как это было около 50 лет назад, когда происходило формирование идеологии. Сейчас украинцев больше интересует, какие уроки можно извлечь из тех событий, почему не удалось удержать государственность и каким образом можно это сделать сейчас.

(Текст подготовил Владислав Ленцев)