Священные реликвии ислама широко почитаются на Северном Кавказе – выставки таких предметов на Рамадан собирают тысячи паломников в Дагестане и Чечне Российской Федерации. К святыням в республиках подходят по-разному: глава Чечни Рамзан Кадыров регулярно использует их для укрепления собственного имиджа "защитника мусульманской уммы". Феномен коллекционирования реликвий пророка Мухаммада в Чечне и их политическую роль для Кадырова изучила редакция Кавказ.Реалии.
Сбором и выставкой священных для ислама реликвий активно занимается дагестанский муфтият. Такого рода мероприятия в различных районах республики проводятся круглый год.
Дагестанская коллекция включает меч и чашу для масла пророка Мухаммада, кувшин жены пророка Аиши, кувшин и ручная мельница дочери – эти и другие предметы собраны из мировых центров ислама, включая Саудовскую Аравию и ОАЭ.
Связанные с пророком реликвии имеются и в соседней Чечне, однако здесь власть полностью контролирует святыни и сама распоряжается, когда, кому и что предоставить для массового поклонения: чаще всего для этого отводятся определенные дни в году – в день рождения пророка или в крайние дни месяца Рамадан. Всякий раз демонстрацию святынь публике в Чечне связывают с фигурой Кадырова.
В сентябре 2011 года из Великобритании в Грозный неожиданно прибыли связанные с пророком реликвии – чаша, из которой Мухаммад якобы пил, и два ковра с его могилы. Эти предметы быстро стали объектом почитания: "чудодейственную" воду из чаши раздавали пациентам геронтологического центра в Грозном, сотрудникам медицинских учреждений и государственных организаций. Ковер же был постелен на могилу отца главы республики Ахмата Кадырова – это привело к тому, что захоронение первого пророссийского президента Чечни стало местом паломничества.
В июле 2012 года в Грозный спецрейсом из Эмиратов прибыл самолет с 16 реликвиями, которые связывали с жизнью пророка Мухаммада, – ранее они хранились в семье шейха ОАЭ Ахмада бин Мухаммада Аль-Хазраджи. Святыни встречало все руководство республики во главе с Рамзаном Кадыровым: четыре дня общественный транспорт в Грозном работал круглосуточно, а льготников возили бесплатно даже на такси. Паломничество к святыне транслировалось по республиканскому телевидению, а сам шейх Аль-Хазраджи во всеуслышание объявил выставку реликвий в Грозном "знаком признания заслуг Ахмата-Хаджи и Рамзана Кадыровых перед исламом и мусульманской уммой".
Через месяц, в августе 2012 года, в Эмиратах эта же семья нарекла Кадырова главным хранителем священных реликвий пророка. Спустя полгода в столицу Чечни прибыла новая партия реликвий – на этот раз, как утверждалось, принадлежавших пророку, его дочери Фатиме и его сподвижникам. Специально для них в Грозном был создан филиал по хранению реликвий, ставший своего рода первым в мире.
В январе 2014 года прошла очередная выставка, приуроченная ко дню рождения пророка Мухаммада, – все "благодаря нашему главе Рамзану Ахматовичу Кадырову", объяснил тогда верующим Бай-Али Тесиев, бывший муфтий Ичкерии, ставший богословом при действующем главе республики. Осенью того же года в Чечню прибыли "две чаши и волос пророка Мухаммада" из Узбекистана. Владетель этих реликвий Абдулхафиз Хан Тура подарил Кадырову один из двух волос "как символ братства чеченского и узбекского народов".
Сам Кадыров позволял себе дарить части реликвий. В октябре 2015 года он передал на хранение волос пророка Мухаммада в дар Московской соборной мечети в лице председателя Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина.
"По определению противоречит исламу"
В исламе нет разногласий насчет того, что в бытность пророка его вещи считались баракатными (чудодейственными – ред.), но после смерти Мухаммада каждый из правителей пытался унести с собой в могилу его частицу, поэтому к сегодняшнему дню в мире нет ни одной вещи, которую можно было с уверенностью отнести именно к пророку, отмечает в беседе с редакцией выпускник института в Медине Сайхан Музаев.
Кадыров считает себя не только политическим лидером, но и лидером национально-религиозной общины Чечни и в целом мусульманской уммы. Он выступает за традиционную форму "чеченского ислама" – суфизм – как за часть национального самосознания, включающего традиционную одежду, кодекс поведения и родственные связи, а также как за противовес салафитской форме ислама, которую рассматривает как идеологию радикальных элементов в исламе.
До своей болезни Кадыров посещал в Рамадан большинство могил шейхов. В этом году визиты ограничились зияратом в село Эртан Веденского района матери Кунта-хаджи Кишиева, мюридом (учеником) которого себя и считает сам Кадыров. В дни поста Кадыров также посетил могилу суфийского шейха периода XIX века Ташу-хаджи Саясановского, похороненного в Ножай-Юртовском районе Чечни. Такого рода визиты не обходятся без демонстрации священных реликвий: так, к могиле Саясановского принесли его шашку и другие вещи, подаренные главе Чечни последователями шейха.
Подобное почитание с помощью реликвий по определению противоречит исламу, полагает исламовед из московского вуза (из соображений безопасности пожелавший остаться анонимным). По словам собеседника, в исламе вообще нет культа могилы – к примеру, в Саудовской Аравии на сегодня осталось всего несколько захоронений из эпохи пророка.
"Не потому, что не смогли сохранить, а именно чтобы не создавать культа тех, кто похоронен в них. Нет никаких зияратов, кроме могилы самого пророка и близких ему сподвижников в Медине, тщательно спрятанных от широкой публики. Посещение могил желательно только мужчинам, и то исключительно для того, чтобы помнить о загробной жизни. Не более", – отмечает богослов.
"Ритуальные шоу"
Член экспертного совета Совета муфтиев России, кандидат политических наук Ринат Мухаметов отмечал, что по всему исламскому миру в мечетях, музеях и прочих местах встречаются вещи, которые принадлежали пророку, его сподвижникам или великим шейхам и имамам. По его мнению, "подлинность многих этих вещей, конечно, вызывает сомнение, но с исторической точки зрения как минимум это интересно и стоит того, чтобы прикоснуться к этому наследию".
Почитание реликвий пророка присуще всем мусульманским народам, замечал старший научный сотрудник Института востоковедения РАН Владимир Бобровников, добавляя при этом, что не стоит говорить и делать какие-то выводы об их принадлежности к той эпохе.
Исламские реликвии, которыми увлекается глава Чечни, – один из сюжетов его "старой пиар-эпопеи" как важного авторитета в исламском мире, объясняет известный этнолог из чеченского госуниверситета, пообщавшийся с редакцией на условиях анонимности.
"Полагаю, в исламском мире к увлечениям Рамзана Кадырова относятся весьма иронично, ведь там, где зародился, собственно, ислам, никому в голову такое не приходит. А ритуальные шоу, причем в буквальном смысле – со всевозможными свето- и видеоэффектами, – которые глава Чечни практикует с реликвиями пророков, на самом деле граничат с язычеством", – отмечает он.
Раздутый пропагандой "авторитет" Кадырова зиждется исключительно на его поддержке президентом России. Именно Россия с ее мировой ролью, влиянием и ресурсами является настоящим авторитетом для мусульманского Востока, заключает ученый.
В Чечне, где активно насаждается суфизм, а более радикальный салафизм становится причиной преследований, существует около трех десятков религиозных братств, или вирдов. Главное различие между ними – почитание определенного исламского шейха. По определению эти братства равны, однако номинально главным власти республики провозгласили вирд последователей шейха Кунта-Хаджи, приверженцем которого является Рамзан Кадыров. Этот факт политик использует в своей пиар-кампании.
Имидж Рамзана Кадырова как "служителя священного Корана", "героя ислама", "защитника сунны пророка Мухаммада" широко распропагандирован в Чечне. Благодаря главе республики, как утверждают местные СМИ, Грозный стал "связующим звеном" Кремля с арабским миром. После атаки боевиков и войны Израиля с радикальной группировкой ХАМАС Кадыров активно критиковал лидеров арабских стран за то, что они якобы не заступились "за своих", – такой шаг, по мнению экспертов, дал ему рычаг влияния на мусульманские настроения в регионах, которые можно назвать глобальным югом.
Кадыров резко критикует проявления нетерпимости к исламу, особенно за рубежом, однако систематически игнорирует нарушения прав мусульман в России, в том числе в местах лишения свободы.
Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d19gaw4u907kfs.cloudfront.net/ следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.
