Когда мне говорят, что в Крыму жить можно, здесь нет войны, то задаю этим людям вопрос, почему тогда уже две сотни крымскотатарских детей остались без кормильцев-отцов и их число постоянно растет? После этого собеседники обычно теряются и развивать эту тему не хотят.
Зато крымскотатарский народ усиливающиеся репрессии лишь еще больше сплачивают. Люди помогают семьям политузников деньгами, выходят строить и ремонтировать жилища, приходят, чтобы поддержать морально к зданиям судов, передают передачки, выходят на одиночные пикеты…
Мирное сопротивление в Крыму с годами становится лишь сильнее. И в нем участвуют не только крымские татары, но и украинцы, и русские, и представители других национальностей
Что удивительно, совсем молодые ребята, которые оканчивали школу уже после российской аннексии Крыма, активно вливаются в крымскотатарское национальное движение, становятся гражданскими журналистами, стримерами с мест обысков, арестов и судов. Не зря мы говорим, что у крымских татар антидот к имперской России в крови. Даже если аннексия продлится еще пять лет, то это не сделает крымскотатарский народ лояльным к оккупантам.
Мирное сопротивление в Крыму с годами становится лишь сильнее. И в нем участвуют не только крымские татары, но и украинцы, и русские, и представители других национальностей, понимающие, что в украденном Россией Крыму нормальной жизни никогда не будет. Например, именно таким интернациональным объединением является крымское отделение международного общественного движения за освобождение Крыма #LiberateCrimea. Активисты этого движения периодически проводят информационные акции, наращивают ряды своих сторонников…
Силовикам и местным российским властям это очень не нравится, они ищут все новые пути, чтобы подавить мирное сопротивление в Крыму. В каждом районе созданы «Антитеррористические комиссии», которые работают в помощь силовикам. Так, в газете «Сельская новь» от 15 июня опубликовано очередное обращение данной комиссии, где жителей откровенно призывают к доносительству.
«Если Вы столкнулись с фактами экстремистской деятельности, а именно: подрыв безопасности России; возбуждение расовой, национальной или религиозной розни, а также социальной розни, связанной с насилием или призывами к насилию; унижение национального достоинства, а равно по мотивам ненависти либо вражды в отношении какой-либо социальной группы – обязательно сообщите», – говорится в обращении и приводятся номера соответствующих телефонов ФСБ России и полиции.
Обратила внимание, судя по данному тексту обращения, что если отчаявшийся от бедности крымчанин будет публично «унижать достоинство» власть имущих, то это подходит под «возбуждение ненависти либо вражды в отношении какой-либо социальной группы», а значит, для силовиков это повод привлечь данного бедолагу за экстремизм.
Обстановка тревожная, атмосфера беспокойства и недоверия усугубляется, но это лишь усиливаетимирное сопротивление в Крыму
Но пока у российских силовиков в приоритете борьба с теми, кого подозревают в симпатиях к «Хизб ут-Тахрир» и другим запрещенным в России мусульманским организациям. Люди уже обратили внимание, что в крымских мечетях стали появляться незнакомцы, которые внимательно наблюдают, как кто делает намаз. По определенным признакам определяют, кто «из хизбов», кто «из салафитов» и т.д. А потом – схема известная...
Люди поэтому не особо одобряют инициативы крымского муфтията по установлению камер наблюдения в мечетях. В общем обстановка тревожная, атмосфера беспокойства и недоверия усугубляется, но это лишь усиливает мирное сопротивление в Крыму.
Крымские «дела Хизб ут-Тахрир»
Представители международной исламской политической организации «Хизб ут-Тахрир» называют своей миссией объединение всех мусульманских стран в исламском халифате, но они отвергают террористические методы достижения этого и говорят, что подвергаются несправедливому преследованию в России и в оккупированном ею в 2014 году Крыму. Верховный суд России запретил «Хизб ут-Тахрир» в 2003 году, включив в список объединений, названных «террористическими».
Защитники арестованных и осужденных по «делу Хизб ут-Тахрир» крымчан считают их преследование мотивированным по религиозному признаку. Адвокаты отмечают, что преследуемые по этому делу российскими правоохранительными органами – преимущественно крымские татары, а также украинцы, русские, таджики, азербайджанцы и крымчане другого этнического происхождения, исповедующие ислам. Международное право запрещает вводить на оккупированной территории законодательство оккупирующего государства.
Зарема Сеитаблаева, крымчанка, блогер (имя и фамилия автора изменены в целях безопасности)
Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: