О чем говорят символы на войне? Крым.Реалии собрали несколько категорий шевронов, патчей, нашивок, рисунков, песен российских военных и волонтеров из Крыма в рамках наших постоянных исследований и попросили специалистов их прокомментировать.
Новый российский фольклор?
Военные шевроны стали новым видом российского фольклора, считают некоторые коллекционеры.
«Считаю, что шеврон СВО (так российские власти называют полномасштабную войну против Украины – КР) – это новый вид фольклора, русского фольклора. Есть частушки, былины, сказки, а сейчас есть шевроны. На небольшом клочке материала ребята выражают свои мысли, состояние души», – заявляет коллекционер из Свердловской области России, собравший больше 200 образцов.
Какие мысли и состояния души у российских солдат и что означают их шевроны и патчи?
«Здравствуйте, я русский оккупант!» – заявляет, например, с фотографии полицейский из Джанкоя Александр Саютин.
Судя по содержанию его страницы, Cаютина оккупационная власть направила в Херсонскую область. Пишет, что он и его друзья – оперативники и морпехи 810-й бригады морской пехоты России – это «нация Z».
Что имеют в виду под этим термином российские военные не поясняют. Среди шевронов с буквами самые популярные – именно Z, утверждает российский исследователь военной униформистики и военного снаряжения Всеволод Чирков. Он назвал свое видео о шевронах «Слышу зов носить шеврон». Исследователь отмечает, что только шеврон с буквой «О» единственный стал уставным и получил какую-то расшифровку.
«Он на гражданке вообще практически не производился,сейчас если и производится то во всяком случае его не носят. Но это единственный по сути уставной нарукавный знак, используемый реально официально. Эту букву стали быстро переводить как «Отважные» и она стала символом западной группы войск, западного военного округа группы войск центр.Такой есть еще вариант интересный: вместо «Отважные» сделан «Отбитые», – рассказывает в своем видео российский исследователь военной униформистики и военного снаряжения Всеволод Чирков.
Российская идеология, она была достаточно несистемной до начала полномасштабного вторженияОльга Духнич
Идеология войны придумывалась в России на ходу, отмечает кандидат психологических наук Ольга Духнич. Российским солдатам нужно объяснить, за что и почему они воюют.
«Российская идеология, она была достаточно несистемной до начала полномасштабного вторжения. Ее, собственно, не было. И ее создание, по-видимому, началось как раз с момента, когда российская власть поняла, что без этой идеологической структуры воевать будет сложно. Как и сложно объяснять, в принципе, сложно объяснять, зачем началась эта война без непосредственной угрозы России. По крайней мере, должна быть какая-то идеология, которая, не то чтобы объясняла и делала понятным происходящее на войне, но давала какое-то чувство гордости, какие-то ощущения идентичности, принадлежности к чему-то важному, что поощряется и становится таким важным в твоем государстве», – отмечает кандидат психологических наук, социальный психолог Ольга Духнич.
«Российская идеология, она была достаточно несистемной до начала полномасштабного вторжения. Ее, собственно, не было. И ее создание, по-видимому, началось как раз с момента, когда российская власть поняла, что без этой идеологической структуры воевать будет сложно. Как и сложно объяснять, в принципе, сложно объяснять, зачем началась эта война без непосредственной угрозы России. По крайней мере, должна быть какая-то идеология, которая, не то чтобы объясняла и делала понятным происходящее на войне, но давала какое-то чувство гордости, какие-то ощущения идентичности, принадлежности к чему-то важному, что поощряется и становится таким важным в твоем государстве», – отмечает кандидат психологических наук, социальный психолог Ольга Духнич.
«Загранпаспорт не заказываю, жду пока везде будет Россия»
Telegram-канал 810-й отдельной бригады морской пехоты России (место дислокации – Севастополь) открыл постоянную рубрику «Шеврон дня». Показали уже десятки образцов. Есть тут и женщина в кокошнике, и медведь. Они представлены как агрессивные персонажи.
Из-за идентификации с такими агрессивными фигурами он чувствует, что он часть этой большой агрессивной машиныОльга Духнич
Матрешки с оскалами – тоже встречаются у военных РФ. Те, кто их носит, хотят транслировать силу, считает Ольга Духнич.
«Чем агрессивнее персонажи, тем больше ощущение того, что я тоже силен – через идентификацию с ними. Хотя мы понимаем, что в авторитарном режиме с переходом к диктатуре, простой российский солдат, он ни в коей мере не сильный. Но из-за идентификации с такими агрессивными фигурами он чувствует, что он часть этой большой агрессивной машины, имеющей право сильного, а, значит, он сам имеет какое-то значение. И потому, конечно, это тоже вызывает, во-первых, сильную идентификацию с армией, во-вторых, ощущение собственной силы там, где ты ее не имеешь, и еще, в-третьих, побуждает продуцировать такие образы с оскалами агрессии», – говорит Ольга Духнич.
810-я обрмп показывает и такие шевроны.
Еще один вид шевронов – с ножом для отрезания ушей. Такой запостил Telegram-канал «Вести воина V».
То, что российские военные и те, кто влился в их ряды после начала полномасштабного вторжения России в Украину, это практикуют, стало известно еще 10 лет назад. Во время оккупации Крыма в марте 2014 года крымчан и приехавших на полуостров хватали на вокзалах и улицах, пытали. Ухо отрезали в Симферополе только сошедшему с поезда павлоградцу Юрию Шевченко.
«Кинули меня на заднее сиденье легковушки. В легковушке там обездвижили голову мне, потом ухо. Один развернулся, мне ухо отрезал», – рассказывал Юрий Шевченко в больнице после того, как его освободили из плена.
Угрожали и другим схваченным. В том числе ялтинке, активистке Майдана Шуре Рязанцевой. Один из захватчиков заявил, что он «коллекционер ушей». «Я коллекционирую уши. Какое тебе отрезать – левое или правое?», – вспоминала женщина его слова в интервью «Украинской правде» в марте 2014.
Похожее говорили и схваченному координатору Евромайдана в Крым Андрею Щекуну во время пыток.
«Мне предлагали отрезать ухо, потому что я попросил, чтобы мне вернули крестик, который мне мама подарила. Вернулся этот, что меня пытал, сопит-сопит, потом говорит: «я просто так не отдаю вещи, я могу обменять на твое ухо» . Вот… О чем можно говорить, кто пришел в Крым, скажем так, сегодня, их лица», – рассказал Крым.Реалии Андрей Щекун.
Агрессия на шевронах и патчах только отражает реальность. Среди зафиксированных случаев, связанных с Крымом – Национальной полицией Украины предъявлено подозрение в убийстве семерых жителей села Правдино на Херсонщине в апреле 2022 года феодосийцу Дмитрию Нестерову. Он был десантником 56-го десантно-штурмового полка ВС РФ. Российские военные взорвали в доме людей, пятеро из них живыми, среди них была 15-летняя девочка-подросток. Подробно об этом Крым.Реалии рассказывали в статье о 56-м дшп.
Один из случаев – не из зоны военных действий. Зимой 2023 года бойцы 81-й российской добровольческой бригады «Медведи» ворвались в кафе в поселке Черноморское в Крыму. Избивали дубинками и ногами посетителей, стреляли в воздух. После этого двух зачинщиков нападения избили свои же – так их «наказали».
Еще пример: морпехи 810-й бригады взорвали дом в Работино просто потому, что им было скучно. Видео об этом публиковал в соцсетях один из морпехов, который ведет страницу ВКонтакте под псевдонимом. Хотя свои данные он скрывает и периодически удаляет видео, Крым.Реалии установили его данные: это житель российского города Абинск Краснодарского края Андрей Малакеев.
«Россия, родина или смерть», «Мы попадем в рай, а они просто сдохнут», «Не так страшна война, как русские солдаты» – все это тоже образцы патчей военных или волонтеров российской армии из Крыма.
Шевроны российских военных также демонстрируют и попытки расчеловечить противника. Вот патч с изображением свиньи с синяком, часть слов заблюрена. Это фото из некролога ялтинца Даниила Веденмеера.
Еще одна часть военного фольклора – стихи и песни. Например, волонтеры группы «Боевое братство Ялта-Юг» смонтировали видео поездки на оккупированную Херсонщину с использованием песни группы «Свора», в которой от имени морпеха России говорится о садизме и желании убивать. Вот две цитаты из песни: «и я с улыбкою веселой буду жечь чужие села», «я буду жечь и убивать и мне на совесть наплевать».
Российские военные придумывают мотивацию, чтобы позволить себе убивать. А чтобы психика легче воспринимала убийство, добавляют юмор, объясняет кандидат психологических наук, участница Глобального партнерства по предотвращению вооруженных конфликтов (GPPAC) Ирина Эйгельсон.
«За тысячелетия существования человеческой цивилизации запрет на убийство человека является одним из таких моральных оснований цивилизационных. Это не только христианская цивилизация, где одна из заповедей «Не убий», это шире. И в других цивилизациях – тоже. И поэтому, чтобы начинать убивать людей, нужно себе это морально позволить. Именно поэтому этот процесс дегуманизации, переопределение врага как того, кого убивать не только можно, но и нужно, требует такой самоподдержки в том, что то, что я убиваю – это хорошо. И, соответственно, эта песня, она о том, что весело и радостно мы должны позволить себе идти и убивать. Через юмор такие вещи, изменения нравственного компаса, происходят легче и проще для психики», – отмечает Ирина Ейгельсон.
Есть у российских военных и шевроны, связанные с темой сексуального насилия. Во время битвы за Мариуполь подобная агрессия была направлена в адрес «Азова», появились такие патчи.
Количество видео в соцсети ВКонтакте с этой фразой зашкаливает и сейчас. Российские магазины с шевронами описывали их так.
«Данный шеврон изготовлен по просьбам бойцов, уничтожающий фашистскую нечисть в Мариуполе. Нашивка ... изготавливается без цензуры, на прочной износостойкой ткани», – рекламировали шевроны на российском сайте.
Еще один пример – морпех 810-й бригады 382 темрюкского батальона Александр Завражный. Воюет, предположительно, до сих пор, получил медаль Суворова за бои в Мариуполе. Завражный смонтировал такое видео из Мариуполя: непристойная лексика, сексуальные угрозы в адрес украинских военных. В видео морпехи сами себя назвали темрюкской ОПГ – то есть организованной преступной группой. Осторожно, в видео по ссылке – нецензурный контент.
Это такая «зоновская» история, криминальнаяИрина Эйгельсон
Угрозы изнасилований в адрес противника – это попытка деморализации, она характерна для тюремной культуры, отмечает кандидат психологических наук Ирина Эйгельсон.
«Это о власти и о возможности подчинить самым травматическим для человека способом. Это такая «зоновская» история, криминальная. Доминирование через сексуальные действия, без согласия человека, над которым это совершают – это один из таких в криминальной традиции сильнейших рычагов воздействия на человека. Соответственно, это о том, чтобы возвыситься над другими, потому что вот мы такое с вами сделаем, мы такое с вами можем сделать. Плюс это может рассматриваться как попытка деморализовать противника, именно из-за угрозы таких действий, как они думают. Это не значит, что оно так работает, но это именно о доминировании и покорении», – говорит Ирина Ейгельсон.
Еще одна часть военного фольклора – изобразительное творчество. Эта картина – пример героики в память об убитом крымском военном. Рисунок солдата с женой подписан «Бонни и Клайд».
Так они понимают чувство плеча и поддержки своих близких, совершающих преступленияИрина Эйгельсон
Севастополец Руслан Падурарь с позывным «Клайд» убит 5 октября 2022 года в Херсоне. Он был одним из администраторов военного Telegram-канала «Тринадцатый», на войне отвечал за техническую поддержку БПЛА: модифицировал коптеры и управлял ими. Бонни Паркер и Клайд Берроу – это американские грабители периода великой депрессии, чьи имена стали нарицательными. Их история связана с ограблениями, убийствами и похищениями.
«Это о лояльности друг к другу. Так они понимают чувство плеча и поддержки своих близких, совершающих преступления. Даже если я понимаю, что это может трактоваться как преступление, но я вот со своим мужем или, там, со своим возлюбленным во всем, что с ним случается, в том числе и в совершении преступлений. Это о лояльности и такой форме поддержки, как она увидела это», – комментирует картину жены Падураря Ирина Эйгельсон.
Политолог Евгения Горюнова отмечает – это очень яркая демонстрация противоречий в головах.
«Это, опять-таки говорит о том, что каша в головах. То есть с одной стороны – это плохая Америка, это, там, геи, Европа, все остальное. С другой стороны – "мы берем" их же элементы культуры и пытаемся как-то их обыграть. Потому что своих же нехватает, кого там брать? Не Ленина же и Крупскую. Соответственно нужно что-то такое, скажем, более раскрученное», – отмечает Евгения Горюнова.
«Покрали» «покраденное»?
Еще осенью 2022 года при отступлении из Херсона российские военные вывезли в Крым ряд животных, в том числе енотов. 11 ноября 2022 года поэтесса Анна Долгарева, занимающаяся российской пропагандой, заявила в своем Telegram-канале о вывозе одного из енотов: «У меня очень просили хороших новостей по Херсону, но реально единственная хорошая новость в том, что мой товарищ успел покрасть енота из Херсонского зоопарка». История получила широкий резонанс.
Позже в сети Telegram появился канал с названием «Енот из Херсона», животное назвали «Херси», заявляли, что его, мол спасли. Слоган канала: «спасли енота, спасем и остальных». Сделали патчи с енотом в форме российского десантника, собирали помощь российским военным.
Почти через год после похищения енота и в самом Telegram-канале произошел скандал: авторы канала заявили, что и енота, и канал и у них украли. «К сожалению, проект «Енот из Херсона» заканчивает свою жизнь обыкновенным предательством. На указанную ранее карту средства скидывать не рекомендуем. Куда они будут направлены – неизвестно», – написали в Telegram-канале.
«О судьбе украденного Херси вы еще услышите, сейчас, по нашим данным - он без нашего ведома, покинул зону проведения СВО (так российские власти называют полномасштабную войну России против Украины – КР). Ну а тем, кто похоронил проект бог судья. Предатели всегда и для всех будут предателями», – говорилось в публикации.
Написала о «краже енота» и Анна Долгарева.
«Уточняю: человек, который украл енота, Роман, не является его хозяином. Роман просто торговал лицом с ним в кадре», – заявила Долгарева.
Telegram-канал какое-то время еще работал, но затем публикации прекратились. Шевроны с енотом продолжают появляться в разных российских военных формированиях.
«Мы должны понимать, что, кроме фигур в этом, таком пестром, идеологическом пантеоне, появляются какие-то фигуры, которые уже приносит сама война, и они довольно современны. И непонятно: енот-то украинский, каким образом он становится охваченным частью этой российской идеологии? Но она (российская идеология – КР) такая, постмодернистская, она считает: что-либо заимствованное – это такой трофей. Трофейная идеология, она тоже начинает пользоваться популярностью. «Это наше достижение, наш енот». Как Крым. Значит: «мы можем тоже делать его эмоционально значимым персонажем», – поясняет кандидат психологических наук Ольга Духнич.
Они все равно, я думаю, где-то в глубине души прекрасно знают, что они преступникиДмитрий Залесский
Животные на патчах и шевронах появляются из-за стремления присоединиться к чему-то архетипически чистому и невинному, – считает психоаналитик, соучредитель Украинской ассоциации аналитической психологии Дмитрий Залесский.
«Противоположность, как раз, такому пути героя и пути злодея – это невинность. Когда, например, паломники идут на богомолье, они ищут определенного прощения и искупления. Искупления грехов, прежде всего. Они очищаются таким образом. И очищение, оно связано с невинностью. Когда мы касаемся такой чистоты, мы будто можем воссоздать определенным образом свою целостность. И у них есть такая потребность, они ведь преступники. Они все равно, я думаю, где-то в глубине души прекрасно знают, что они преступники. Поэтому, конечно, такой способ присоединиться к чему-то такому невинному, как животное, например – это потребность», – отмечает психоаналитик Дмитрий Залесский.
Священники и шевроны
Действия российских военных нередко благословляют священники РПЦ. Например, настоятель храма в Симферополе Дмитрий Кротков признался, что в зону боевых действий начал ездить из Крыма еще в 2014 году. Обычно он утверждает, что возят российским военным гуманитарные грузы, материалы для обустройства блиндажей, маскировочные сети, но в одном из интервью рассказал, что некий священник из Старого Крыма покупал с прихожанами российским военным беспилотник.
В конце апреля 2024 года прокуратура АРК направила в суд дело Кроткова, которого обвиняет в оказании материальной и духовной помощи российским военным, воюющим в Украине. На конец мая 2024 года «Специальный гуманитарный центр Крымской митрополии», которым руководит Кротков, отчитался о 135 поездках в зону боевых действий.
«Когда российская православная церковь благословляет на войну, и вообще благословляет войну на чужой территории, то есть не войну освободительную, когда идет защита собственной территории – это уже говорит о том, что там действительно абсолютно полное идет размывание всех возможных рациональных элементов», – считает политолог из Крыма Евгения Горюнова.
Священники периодически участвуют и в освящении шевронов. Это шевроны, которые раздает военным РФ сам Кротков.
Вот пример не из Крыма. В Челябинске придумали шеврон для операторов дронов, для него использовали княгиню Руси Ольгу. Священник это благословил, княгиню они считают своей.
«Святая равноапостольная княгиня, которая несмотря на то, что она была все-таки девочкой, отличалась крутостью нрава и серьезностью характера она управляла русской державой и кстати будучи правительницей святой Руси одерживала военные победы, хотя сама не выходила на поле боя», – заявил секретарь Челябинской епархии РПЦ Игорь Шестаков.
Это имперская культура, которая постоянно что-то присваивает, что-то воруетОльга Духнич
На войне нередко происходит поиск веры и доверие к священникам возрастает, считает кандидат психологических наук Ольга Духнич.
«Эта процедура освящения, это тоже такой довольно понятный ритуал. Когда ты находишься в такой экзистенциальной ситуации между жизнью и смертью на войне, то твое мышление становится определенным образом магическим мышлением. И тебе кажется, что если священник, как кто-то, кто наделен такой трансцендентной силой, коснется или передаст благословение, именно эта вещь будет тебя беречь. И это мотивирует ее носить», – поясняет Ольга Духнич.
История с княгиней Ольгой тоже демонстрирует, что для России характерно присваивать чужое, отмечает кандидат психологических наук.
«В России нет последовательной идентичности. Это имперская культура, которая постоянно что-то присваивает, что-то ворует, что-то встраивает в свой миф. Этот миф довольно пестрый. И там найдется место еноту и Чиполлино, и княгине Ольге, и кому угодно. Это совершенно не критично с точки зрения этих людей, потому что им указывают, что есть наше, а что – чужое», – отмечает Ольга Духнич.
Самооценка
Часть шевронов и патчей демонстрируют низкую самооценку. Например, надписи о нехватке ума, отсутствии навыков.
Они понимают, кто они естьОльга Духнич
«Я думаю, что это пессимистично-иронические патчи. Они как бы признают ситуацию, в которой они оказались, но все равно они показывают, что, тем не менее, они делают что-то для того, чтобы продолжать служить дальше. Такое самообвинение или самовнушение, оно тоже имеет определенную мобилизационную силу. Потому что они понимают, кто они есть, они честны сами с собой и это тоже такой вариант идентификации со знаком минус, но все равно идентификации», – отмечает Ольга Духнич.
Сюда же можно отнести и шевроны подразделений «Шторм», в которых много заключенных. «Лучше уже не будет, будет только хуже» – написано на шевроне штурмовиков.
Заключенным «Шторм V» не дают возможности перестать воевать, контракты через год автоматически продлевают.
СПРАВКА: Российское полномасштабное военное вторжение в Украину продолжается с утра 24 февраля 2022 года. Российские войска наносят авиаудары по ключевым объектам военной и гражданской инфраструктуры, разрушая аэродромы, воинские части, нефтебазы, заправки, церкви, школы и больницы. Обстрелы жилых районов ведутся с использованием артиллерии, реактивных систем залпового огня и баллистических ракет.
Ряд западных стран, включая США и страны ЕС, ужесточил санкции в отношении России и осудили российские военные действия в Украине.
Россия отрицает, что ведет против Украины захватническую войну на ее территории и называет это «специальной операцией», которая имеет целью «демилитаризацию и денацификацию».
Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d3hlqqp6xvzfrn.cloudfront.net/ следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.
Аннексия Крыма Россией
В феврале 2014 года вооруженные люди в форме без опознавательных знаков захватили здание Верховной Рады АРК, Совета министров АРК, а также симферопольский аэропорт, Керченскую паромную переправу, другие стратегические объекты, а также блокировали действия украинских войск. Российские власти поначалу отказывались признавать, что эти вооруженные люди являются военнослужащими российской армии. Позже президент России Владимир Путин признал, что это были российские военные.
16 марта 2014 года на территории Крыма и Севастополя прошел непризнанный большинством стран мира «референдум» о статусе полуострова, по результатам которого Россия включила Крым в свой состав. Ни Украина, ни Европейский союз, ни США не признали результаты голосования на «референдуме». Президент России Владимир Путин 18 марта объявил о «присоединении» Крыма к России.
Международные организации признали оккупацию и аннексию Крыма незаконными и осудили действия России. Страны Запада ввели экономические санкции. Россия отрицает аннексию полуострова и называет это «восстановлением исторической справедливости». Верховная Рада Украины официально объявила датой начала временной оккупации Крыма и Севастополя Россией 20 февраля 2014 года.
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: