Вопрос предоставления томоса для Украинской поместной церкви стал в последнее время одной из главных тем в украинских СМИ. Но не только – эта тема обсуждается и в России.
Известна также резкая негативная реакция на томос Российской православной церкви (а также российской власти). РПЦ фактически пошла на раскол в православном мире, разрывая отношения с Вселенским патриархатом. Москва не хочет выпускать Украину из своего церковного пространства.
Между тем вселенский патриарх Варфоломей, несмотря на обострение отношений с Москвой, демонстрирует последовательность в деле предоставления томоса.
Проведен для этого ряд важных процедур, в частности, официально заявлено, что киевского митрополита имеет право рукополагать вселенский патриарх. Следовательно, Украина ‒ это каноническая территория не Московского патриархата (как многие и поныне считают), а Вселенского.
Для предоставления томоса, казалось бы, осталась самая малость ‒ создать церковь, которой бы была предоставлена автокефалия. К сожалению, эта «малость», зависящая от украинской стороны, не так уж мала и может стать камнем преткновения.
Состоится ли объединительный собор?
Решение сейчас этого вопроса является главным в деле предоставления томоса. Уникальность Украины, в отличие от многих других стран, православным церквям которых в свое время предоставлялась автокефалия, заключается в том, что здесь существует несколько православных церквей. Почему так сложилось ‒ отдельная тема разговора. То есть стоит вопрос, какой церкви предоставлять томос.
УПЦ МП ‒ не самостоятельная. Она ‒ филиал Российской православной церкви. Ведь ее руководство четко выполняет указания из Москвы
Ситуация выглядит следующим образом. Наибольшей по количеству приходов, монастырей, других церковных структур (но не по количеству сторонников) является Украинская православная церковь в единстве с Московским патриархатом ‒ УПЦ МП. Думаю, на сегодняшний день многим понятно, что эта церковь не самостоятельная. Она ‒ филиал Российской православной церкви. Ведь ее руководство четко выполняет указания из Москвы. И все же, несмотря на зачистку в ней проукраинских элементов, последние имеют определенные позиции в этой церкви и готовы порвать с Московской патриархией. Касается это даже некоторых архиереев. Они не являются большинством ‒ но их участие в создании Украинской поместной церкви очень важно. Если они войдут в нее и это произойдет относительно спокойно, то может начаться процесс перехода значительного количества приходов Московского патриархата в поместную церковь.
Главным «игроком» в создании Украинской поместной церкви сейчас является Украинская православная церковь Киевского патриархата ‒ УПЦ КП. Надо отдать должное ее предстоятелю ‒ патриарху Филарету. Он в сложных условиях, когда приходилось противостоять давлению россиян, московскому духовенству, а то и украинской власти, сумел создать сильную церковь, к тому же проукраинского направления. Можно даже сказать так: предоставление томоса возможно из-за того, что в Украине существует УПЦ КП. То есть серьезная основа, на которой возможно построение Украинской поместной церкви.
Закономерно, что и Филарет, и архиереи УПЦ КП претендуют на лидерство в этой церкви. Но это так же закономерно вызывает неприятие со стороны представителей других церквей, поддерживающих предоставление Украине томоса. Каждый имеет свои интересы. А некоторые (особенно это касается священников УПЦ МП) многим рискуют.
Есть также Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ), которая преимущественно представлена на землях Западной Украины и не является достаточно многочисленной и влиятельной ‒ по крайней мере, по сравнению с УПЦ МП и УПЦ КП. И все же – ее архиереи и священники претендуют на определенное место в украинской поместной церкви.
То есть мы имеем трех «игроков», интересы которых далеко не совпадают. И найти между ними взаимопонимание непросто.
Наконец, есть и интересы Вселенского патриарха, который теперь имеет своих экзархов в Украине. Он заинтересован в том, чтобы Украинская поместная церковь поддержала его в православном мире. Не зря же Вселенский патриарх пошел на конфликт с Москвой.
Вселенский патриархат заинтересован, чтобы Украинская поместная церковь поддержала его в православном мире
Сейчас стоит вопрос, смогут ли архиереи УПЦ МП, которые готовы присоединиться к Украинской поместной церкви, лидеры УПЦ КП и УАПЦ найти общий язык, достичь компромиссов и провести объединительный собор. Острым, в частности, является вопрос, кто будет предстоятелем этой церкви. Если будет найдена кандидатура, которая устраивала бы всех «игроков», тогда собор имеет шанс состояться. А если нет...
Конечно, УПЦ КП сможет самостоятельно провести архиерейский собор, привлекая к нему некоторых епископов УАПЦ. Но придут ли на такой собор архиереи УПЦ МП ‒ большой вопрос. А без них собор будет выглядеть как «неполный». И будет ли он признан Вселенским патриархатом?
Многое в этой ситуации зависит от патриарха Филарета. Как он и возглавляемая им церковь поведут себя ‒ в значительной степени будет зависеть дальнейшее развитие событий.
«Запасной вариант»
Конечно, хотелось бы надеяться на мудрость, взвешенность и конструктивность позиции иерархов украинских православных церквей. Однако не надо иметь по этому поводу больших иллюзий. Далеко не всегда они умело использовали шансы для создания в Украине Украинской поместной церкви. Это видят и понимают во Вселенском патриархате.
Если не произойдет объединительный собор, там все же не откажутся от предоставления томоса. Другое дело, что эта процедура затянется на длительный период. Вселенский патриархат сможет восстановить Киевскую митрополию в своем составе. И уже сделаны некоторые шаги в этом плане. В перспективе, если к этой митрополии присоединятся священнослужители других православных церквей в Украине, она может получить томос.
Но понятно, что это непростой и долгий путь, связанный с конфликтными ситуациями. Ведь в Украине и далее будут действовать УПЦ МП, УПЦ КП и УАПЦ, отношения которых с Киевской митрополией Вселенского патриархата не обещают быть простыми.
Хотелось бы, чтобы иерархи украинских православных церквей сумели договориться между собой. Ведь это сейчас нужно не только украинской православной общине. Это нужно, по большому счету, Украине.
Петр Кралюк, проректор Острожской академии
Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции
Оригинал публикации – на сайте Радіо Свобода
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: