Украинская православная церковь Киевского патриархата в Крыму с 2014 года оказалась под прессом российских властей и силовиков. Московский же патриархат переходить в Русскую православную церковь не спешит. 15 декабря в Святой Софии в Киеве проходит объединительный собор, на котором будет создана Украинская поместная православная церковь. Что ждет крымские епархии УПЦ Киевского и Московского патриархатов после получения Украиной томоса?
Одну из епархий Украинской православной церкви Московского патриархата в Крыму возглавляет митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. Он – почетный гость на всех мероприятиях контролируемых Россией чиновников, отмечает их деятельность специальными наградами, а представители церкви даже взялись освящать российскую военную технику в Крыму. Вместе с тем сам митрополит Лазарь регулярно ездит в Киев на соборы.
«Как ни странно, Российская Федерация обычно не старается, не настаивала на том, чтобы при оккупации каких-то территорий церковь обязательно переходила в РПЦ. В Крыму не были выведены епархии из состава УПЦ Московского патриархата», – отмечает религиовед Виктор Трегубов.
У церкви Московского патриархата в Крыму на момент аннексии было 535 религиозных организаций, тогда как у Киевского патриархата – в 11 раз меньше. Уже четверть века на полуострове доминируют парафии, подчиненные Московскому патриархату.
В течение 20 лет украинская община в Крыму все время доказывала свое право на существованиеАрхиепископ Климент
«В течение 20 лет украинская община в Крыму все время доказывала свое право на существование», – говорит глава крымской епархии Украинской православной церкви Киевского патриархата архиепископ Климент.
За 20 лет крымской епархии Московского патриархата выдали 50 разрешений на строительство храмов, тогда как общинам Киевского патриархата – ни одного, подсчитали ученые и правозащитники.
«Мы не имели положительных решений фактически ни по одному из участков. Мы видим больше пятисот общин Московского патриархата на территории Крыма, в то же время просто физически развитие Киевского патриархата сдерживалось», – указывает религиовед, профессор Александр Саган.
Построить удалось только три храма – на территории воинских частей Вооруженных сил Украины. Именно их во время аннексии и отобрали в первую очередь.
Сейчас в Крыму осталось 8 из 46-ти парафий церкви Киевского патриархата, а из 25-ти священников – только 5. Одного из батюшек пыталась завербовать ФСБ.
«Написал о том, что его вербовали. Это был Максим Вологдин. Сейчас он из Крыма выехал, священник. Но его письмо на четырех страницах сохранено», – рассказывает архиепископ Климент.
Право на веру
Большинство крымских священников Киевского патриархата перебрались на материковую Украину, но все равно приезжают в Крым на службы на несколько дней. Прихожане ждут их с нетерпением.
«Мы очень рады, что дождались Пасхи, что пойдем в свою парафию украинскую, что собрались все, и мы очень благодарны за все, за то, что нас поддерживает владыка», – поделилась крымчанка.
Службы в храмах проходят на украинском языке. УПЦ Киевского патриархата принципиально не перерегистрировалась в Крыму по российскому законодательству, поскольку не признает аннексию.
В марте 2014 года Киевский патриархат был чуть ли не единственной религиозной общиной, которая выступила с осуждением агрессии РоссииСергей Заец
«В марте 2014 года Киевский патриархат был чуть ли не единственной религиозной общиной, которая выступила с осуждением агрессии Российской Федерации и с призывом защищать территориальную целостность Украины», – указывает адвокат, эксперт «Регионального центра прав человека» Сергей Заец.
Ни открыть счет в банке, ни заключить какой-либо договор аренды церковь сейчас не может. А почти все арендованные помещения у епархии забрали.
«Россия фактически на сегодня ликвидирует или пытается ликвидировать эту церковь», – подтверждает украинский религиовед, профессор Александр Саган.
Например, в санатории «Саки» раньше был храм, теперь он не работает.
«Случай с «Саками», когда нам бизнесмен на территории санатория передал помещение, мы в нем совершали богослужения. Но когда изменился собственник, изменилась ситуация – нас попросили из этого помещения уйти», – поясняет архиепископ Климент.
Для многих крымских прихожан Киевского патриархата храм – чуть ли не единственное место, кроме дома, где можно свободно говорить на украинском языке.
«Нас тут ругают: вы не канонические, вы еретики, чуть ли не в волосы нам вцепляются, когда слышат, что мы идем в эту украинскую церковь. Мне в маршрутке чуть не вцепились в волосы, начали кричать: она против России. И тычут в меня пальцами. Думала, не доеду в церковь», – рассказала прихожанка.
Жизнь после томоса
После аннексии крымские епархии, подчиненные Москве, достраивают храмы, возведение которых было приостановлено. Строительство кафедрального собора Александра Невского теперь взято под патронат президента России Владимира Путина.
Что же будет делать УПЦ Московского патриархата в Крыму после получения Украиной томоса? Решать будут не священники, а Кремль, и он будет выбирать из двух вариантов, считает религиовед Виктор Трегубов.
«Либо они останутся в УПЦ МП, либо же они перерегистрируются как приход. Это будет объявлением холодной войны, потому что это будет нарушением канонических границ», – отмечает он.
Могут быть более жесткие действия по отношению к церкви Киевского патриархата после принятия томосаАрхиепископ Климент
После получения Украиной томоса ничто не будет сдерживать крымских руководителей от мести Киевскому патриархату, считает владыка Климент.
«На одной встрече Аксенов (Сергей Аксенов, глава российского правительства Крыма – КР) сказал, что владыка Лазарь просил не трогать, потому что есть опасения, что если на территории Крыма будут какие-то противоправные движения в отношении церкви Киевского патриархата, это может отразиться на храмах Московского патриархата на материковой Украине. Уже после принятия томоса ничто и никто не может сдерживать, кроме Бога. Да, действительно, могут быть более жесткие действия по отношению к церкви Киевского патриархата после принятия томоса», – считает владыка.
Мнения жителей Крыма в вопросе разделились: и поддержка Киева звучит, и критика.
«Это специально делается, чтобы привести к определенным вещам – раскол в обществе».
«Наверное, право имеют, у них своя церковь. Там же много живет русских и украинцев».
«Правильно, я считаю, поступает Киевский патриархат. Пусть будет отдельная церковь. Российская отдельно».
«Раскол учинил Филарет».
«Это одна епархия всегда была».
«Киев этим хочет показать, что придерживается политики отсоединения от России всеми способами».
«Если они не будут конфликтовать, то на здоровье».
Архиепископ Климент намерен бороться за свою паству. В том числе и судебными методами. Сейчас уже подан иск в Европейский суд по правам человека, в котором говорится об ущемлении прав религиозной общины.
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: