Людям, которые всю жизнь живут на границе, их пограничье обычно нормой и кажется ‒ оно определяет систему координат, оно является сердцевиной ландшафта. Мы, жители востока Украины, часто смотрим на нашу украинскую географию именно так ‒ цепляясь периферийным зрением за границу, которая все время давит с Востока ‒ вот здесь, совсем рядом, на расстоянии одного марш-броска. Западная граница нами воспринимается скорее метафизически, чем чисто географически ‒ предел страны, ворота Европы, время безвиза. Все это происходит так далеко, что сложно считать это личным опытом.
Ощущение пространства «от Сяна до Дона» более близко скорее железнодорожникам, чем политикам или поэтам
Что интересно, у галичан, буковинцев или закарпатцев довольно часто тоже замечаешь это представление о Востоке, как о чем-то из теленовостей, причем теленовостей на канале, который не смотришь. Страна оказывается слишком большой, чтобы считать своими все ее границы. Каждый держится за свой кусок пространства, за свою систему координат. Ощущение пространства «от Сяна до Дона» более близко скорее железнодорожникам, чем политикам или поэтам. В общем, я не жалуюсь ‒ я удивляюсь. Страна удивляет, и это, пожалуй, не самое худшее, что она может сделать со своими гражданами.
Хотя есть определенная печаль в том, что после столетия Воссоединения мы и дальше вынуждены напоминать сами себе о том, что эти две составляющие ‒ восточная и западная ‒ являются естественным дополнением друг друга, что они друг в друге нуждаются, усиливают, придают смысл. Убеждаем не только тех, кто это отрицает, но иногда и самих себя, поскольку оснований усомниться ‒ всегда более чем достаточно. Это печально, но и поучительно тоже. Эти, почти как у Маркеса, сто лет украинского одиночества, то есть соборности ‒ они же могут не только угнетать, но и вдохновлять. Следует, пожалуй, немного сменить стереотипы и признать, что украинскую историю вполне можно читать без брома. И действительность нашу вполне можно воспринимать без комплекса неполноценности. Ну вот такая страна ‒ сложная, противоречивая, занимает много места на географических картах, занимает много места в нашем сердце. Но другой нет. Да и не нужна она ‒ другая.
После столетия Воссоединения мы и дальше вынуждены напоминать сами себе о том, что две составляющие ‒ восточная и западная ‒ естественное дополнение друг друга, нуждаются друг в друге, усиливают, придают смысл
Как-то так случилось, что День Соборности, несмотря на всю свою «вписанность» в контекст конкретного исторического периода, до сих пор является датой открытой, живой и дразнящей. То есть важной. Возможно, даже не менее важной, чем День Независимости. Поскольку наполняет эту самую нашу независимость каким-то реальным смыслом. Поскольку и тогда, сто лет назад, и сейчас, за празднованием воссоединения, за «живыми цепями» и словами о необходимости единения, проступает понимание того, что единения на самом деле недостаточно, что оно продолжает оставаться проблемным, а следовательно ‒ востребованным. И это на самом деле несколько настораживает ‒ ведь, казалось бы, этот шов, соединяющий две части единого, не должен был настолько выделяться на теле страны, казалось бы, давно следует воспринимать ее, страну, как единое целое, не слишком акцентируя на различиях и противоречиях, сосредоточившись вместо этого на общем и подобном. А вот нет, пока не получается, Днепр продолжает оставаться серьезным барьером, и не всякая политическая птица долетит до его середины.
Сто лет Соборности очертили границы на карте, однако не для всех очертили границы в сознании. Иногда мы склонны держаться за свой участок этой границы, забывая одну простую вещь: граница, она как электропроводка ‒ если рвется в одном месте, без света остается весь дом. Поэтому весь дом и должен быть заинтересован в том, чтобы нигде не рвалось. Именно поэтому сейчас все мы и вынуждены вместе восстанавливать наши границы. Ведь речь идет не о куске территории, находящейся где-то вне поля твоего зрения. Речь идет о том, что границы касаются всех, кого они определяют. Иначе не бывает. Хорошо бы помнить об этом, празднуя и провозглашая торжественные, пафосные речи.
Днепр продолжает оставаться серьезным барьером, и не всякая политическая птица долетит до его середины
В общем, нам до сих пор приходится говорить о соборности ‒ вспоминая историю, опасаясь будущего. И если тщательное изучение истории на самом деле может быть полезным, то вот эта неуверенность и настороженность относительно будущего ‒ ничего, кроме неврозов, не вызывает. Будущее не должно пугать, оно должно настраивать тебя на честный труд и правильное инвестирование. Остается изучать историю. Желательно, не злоупотребляя бромом.
Сергей Жадан, поэт, прозаик, переводчик, общественный активист
Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции
Оригинал публикации – на сайте Радіо Свобода
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: